零下一度讀后感（通用14篇）

2025-04-25 零下一度讀后感

讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，是時候寫14篇讀后感好好記錄一下了。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《長安的荔枝》讀后感，歡迎大家分享。

零下一度讀后感 篇1

那個貧窮的小男孩坐在了年輕姑娘的家門口，姑娘發現了他，姑娘看他的樣子很餓，就拿了一滿杯的牛奶給他喝，男孩接過裝滿牛奶的杯子，看著杯子里的牛奶，不禁咽起了口水，姑娘好像看出了什么似的，忙催促他喝牛奶，“咕咚，咕咚”，男孩喝完了牛奶，他用感激的眼光看著她，下定決心要報答她。過了幾年，那個貧窮的男孩現如今已是著名的'醫生了，而那位姑娘，卻因疾病住在了男孩所工作的醫院。姑娘患了怪病，雖然可以醫治，但會讓她一貧如洗。當男孩得知自己的恩人在這兒的時候，便馬上尋找起來。

當他們見面的時候，對方便很快認出自己，男孩心里想：報恩的機會來了。姑娘馬上就要做手術了，主治醫生就是那個男孩了，既然是男孩醫治的，男孩肯定要免去一切費用，因為，只有這樣才能報答她。手術成功了，雖然這個手術有一定的風險，但是，男孩成功了！有句話說的好，叫滴水之恩當涌泉相報。顧名思義，別人對你恩情就像一滴水，而你報答他的卻是涌泉。

當我讀完這篇文章后，心里非常感動，以前人家只給你一杯牛奶，現在他免去了姑娘所有的醫療費用，醫療費可以買多少杯牛奶啊！

零下一度讀后感 篇2

感恩，是人生最大的智慧，是人類最美的品德。今天，當我一口氣讀完了《一杯牛奶》這篇催人淚下的文章后。我才深深感知，到底什么才是感恩。

這篇文章主要講了一位年輕女子給予一個陌生男孩無私的幫助，使男孩對生活充滿了希望。后來那位男孩已成為大名鼎鼎的霍華德·凱利醫生，而那位女子正被一種重病纏上。男孩用自己力量回報了救他的女子，使女子重獲健康。

一只活潑可愛的小鳥在樹上“嘰嘰喳喳”的唱著，歌頌著一曲感恩的話語，正在報恩母親為他的哺乳與操勞；一片枯黃的落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，報答大樹對他的無限感恩之情；一揮悠悠的'白云在蔚藍的天際上隨風飄蕩，繪畫著一幅感恩的畫面，致謝于那天空給他的生命。

小時候，我走路時磕磕碰碰，總是橫沖直撞，是母親糾正了我這個錯誤；寫字時，我的眼睛離本子是“貼”著的，是母親糾正了我的錯誤；在我與同學發生沖突時，是母親及時把我從錯誤中拉回……在母親的教導中，我學會了感恩。現在，母親遇到經濟困難，我二話不說把我的零花錢與壓歲錢拿出來；在母親算賬犯迷糊時，我挺身而出，幫母親算好帳；在晚上母親草草睡覺后沒蓋被子時，我爸溫暖的大被蓋在母親身上……

俗話說滴水之恩，當涌泉相報。對呀，感恩是愛和善的基礎，常懷著感恩的情懷，可以讓自己活的更加美麗，更加充實。其實，我們都可當這充滿善心的人，在別人最需要溫暖是一句溫馨的祝福；在別人經濟困難時，一張寫滿愛心的鈔票；在別人失去信心時一個最美麗的微笑，就足以讓那些人從黑暗中走出來，從困境中沖出來，創造一個充滿愛的世界。

讀完這篇文章，我深得感受：當你不記回報的幫助他人時，你也會受到他人的幫助。正所謂“我為人人，人人為我。

零下一度讀后感 篇3

寒假里，我讀了《中國古代寓言故事》，這本書里面有葉公好龍、以羊替牛、吹牛無邊……其中以羊替牛，讓我的印象最深刻。

古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式來求得神靈的庇佑，需要殺掉一頭牛或一只羊，把羊頭或牛頭放到大盤子里，擺上餐桌。

有一天齊宣王碰到了一位農夫，他牽著一頭牛，齊宣王就問農夫他要把牛牽到哪里？農夫說：“他要把牛牽到一個地方，殺掉祭祀給神靈。”齊宣王就問：“你看這頭牛又沒有犯錯，卻要白白送死，你看這頭牛嚇的。”農夫說：“那就廢除這項儀式吧。”齊宣王嚴肅的說：“怎么能取消？那就以羊替牛吧。”

讀了這個故事，我覺得很不可思議，因為覺得牛可憐，就改成殺羊，又有什么不同呢？連小學生都懂的道理，齊宣王又怎么會不懂呢？可見齊宣王不是真的善良，而是虛假的.善良，齊宣王是多么的虛偽。

零下一度讀后感 篇4

窗外，夕陽的金光斜射在茶幾上，幾顆荔枝也披上了金紗。陣陣清香，也在屋中彌漫開來。我想，古時候運到長安城（現陜西西安）的荔枝也是如此吧。

《長安的荔枝》講述了這樣一個故事：天寶十四年，長安城上林署的一個九品小官李善德突然接到一個任務，從距長安5000余里的嶺南運送鮮荔枝到長安城中。荔枝“一日色變，兩日香變，三日味變”，絕望的李善德想與家人分離，讓他們不遭受殺身之禍，杜甫卻鼓勵他去試試。雖然這是個不可能完成的任務，可為了家人，李善德決心放手一搏。于是，他前往嶺南，研究如何在期限內將荔枝運往長安。李善德在嶺南反復進行試驗，然后帶上大批人馬前往長安。最終，兩壇鮮荔枝按時到達長安。

“苔花如米小，也學牡丹開。”縱使渺小，只要我們敢于飛翔，便有機會一睹千里風光。在人生這場比賽中，強者不一定會贏，弱者也不一定會輸，只有無懼者，才能成為真正的贏家。正如《長安的荔枝》中，長途運送鮮荔枝這個看似不可能完成的`任務，李善德放手一搏，由此發現一片新天地，贏得了一個新世界。

生活中，我們亦當如此——不必抱怨自己渺小，更不必在強者面前退卻。人生并非一帆風順，而是一個克服恐懼的過程。無畏者領先，恐懼者居后。無懼是時代的標志，是所有人拼搏的理由。

正如《長安的荔枝》中所說，“就算失敗，我也想知道，自己倒在距離終點多遠的地方。”

零下一度讀后感 篇5

燈籠這篇課文，以燈籠為線索貫穿全文。表達了作者很多方面的情感。

文章開頭寫“雖不像撲燈蛾，愛光明而至焚身，小孩子喜歡火，喜歡亮光，卻仿佛是天性。”將“飛蛾撲火”與小孩子對火的喜愛進行類比，強調了小孩子對火、亮喜歡之強烈。使內容生動形象，激發了讀者的閱讀興趣，也為下文對燈籠的情感作了鋪墊。

中間寫了幾件與燈籠有關的親情故事。作者的祖父給他講述進京趕考的掌故，那在院子里亮著的燈籠讓作者記憶猶新。“不是夜飯吃完，燈籠還在院子里亮著嗎？那種熙熙然的靜穆，是一輩子思慕著的”這兩句話讓我印象很深。“還亮著嗎”“一輩子思慕著的”這里借著燈籠表達了親情。或許也是下文所說的“遠離鄉井在外孤單掙扎”讓作者十分珍視那段時光。體現了作者對親人對當時的一切都有很深的情感。還有母親留著的消夜食品和那小紗燈，都體現了母子情深。“母親的頭發也全白了”感慨時間的流逝，更珍視這份母愛。

后面寫“鄉俗還愿，唱戲，掛神袍，掛紅燈”這些都是家鄉的'習俗。也是這些紅燈讓孤行客感受到溫暖的吧。這段表達了對家鄉的深情。

最后幾段則表達了作者的家國情懷。開始回憶了歷史，那些燈火通明場景，象征著作者所向往的和平盛世。“我愿燈下的馬前卒”這句話也體現了作者的報國之志！“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應該數火把，數探燈海，數燎原的一把烈火！”這句話表達了作者對現實的不滿，但也充滿希望！希望國家和平團結真正實現和平盛世的愿景！

燈籠貫穿全文，表達了作者的親情，鄉情，家國情！

零下一度讀后感 篇6

上次讀了一篇文章，叫《燈籠》。 本文是關于：一個盲人晚上走路時總是提著燈籠。有人問他為什么，他總是說他提燈籠不是為了照亮自己，而是為了照亮其他路人，讓別人看到他而不是撞到他，這對自己和他人都有好處。

讀完這篇文章，我不禁感慨萬千。是的，“方便別人，方便別人”，我們都應該向盲人學習，為別人照亮道路的同時也照亮自己！互相幫助是人與人之間最好的溝通方式，一個人只有慷慨、熱情地幫助和關心別人，才會得到別人的幫助。

我有一個很好的同桌，她是一個活潑可愛的女孩，但是直到有一天早上，我看到她心不在焉，于是我就想上去問問她在做什么，為什么她總是心不在焉？但我問她的時候，她什么也沒說，我只好離開。當我再問她的時候，她的眼里有淚水，在她的眼里徘徊，不一會兒就流了出來。她哭著對我說：“我的書忘了帶回來，老師會在課堂上講解書上的'內容，我不會被老師指名道姓，我很怕出洋相。” “我覺得這是一件大事！我把我的書借給你！別哭，再哭你就會變成虎斑貓。”我說，她臉上高興多了，她還感謝我，我幫助了別人，我自己也很高興。

漫漫人生路上，獨自一人在黑暗的道路上跋涉是多么危險啊！

這個時候，你應該點燃心中的燈，照亮別人，也照亮自己。永遠幫助和關心別人，別人也會幫助你。那就是幫助自己，俗話說“贈人玫瑰，手留余香”。

零下一度讀后感 篇7

青銅的巔峰時期是從殷商后期至周成康昭穆之世(參照郭沫若對殷周青銅器的四個分期)，這一時期的青銅饕餮呈現出獰厲神秘的崇高美，是奴隸制時代精神和藝術符號的象征，到春秋時，隨著殷周以來遠古巫術宗教觀念傳統的褪去，青銅的造型和紋飾日益生活化，同一時期的`社會意識形態也進入了中國第一個理性主義時期。

殷商時期另外值得一提的是甲骨文的出現，源自于甲骨文的漢字是符號，亦是繪畫，繪畫這一特征留給了書法藝術家極大的想象空間，通過塑造線條來表達自己的情感。

零下一度讀后感 篇8

從小，我就對遼闊的天空和廣闊的大地充滿了興趣，一直希望長大以后可以探索宇宙和神秘的地下世界。于是，每當我去書店時，只要見到這類的書，總會求媽媽給我買回來細細品味。最近，媽媽便從書店給我買回了《地心游記》。

這本書講了一個名叫科普·文爾的人，他收到了一封古怪的信，請他去地心探險。熱衷于科學探索的科普·文爾不顧妻兒的勸說，硬是向地心出發，到達了地心，經歷重重困難，通過自己的聰明才智終于回到了地面。

在這個故事里，我最敬佩的就是科普·文爾了。因為在向地心出發的途中，面對缺水缺食，他沒有畏懼，沒有退縮，沒有后悔，他知道這一次“長途旅行”是九死一生，他可能永遠見不到他的兒子了，永遠見不到他的妻子了，永遠再也見不到他的`朋友們了……但他為了自己進入地心考察的這個夢想，不惜犧牲自己的生命！

其實，古往今來，我們身邊有許多這樣為夢想而執著奮斗的人——談遷在經受了自己辛辛苦苦撰寫的書稿被偷后的殘酷打擊后，沒有放棄夢想，重新撰寫書稿；桑蘭從小就夢想自己成為體育健將，但一次練習中的失手使她胸部以下癱瘓，但她沒有放棄，憑著頑強的意志力，重新走上了“體育戰場”；司馬遷因替大臣辯護而受到宮刑，但他沒有放棄夢想，忍辱負重，寫下了《史記》……而我們呢？我們有時只是經受一點小挫折就會放棄夢想。

我從小就想當一名歌手，為了這個夢想，我上了許多聲樂輔導班，夢想著有登臺演出的機會。但在一次活動中，因為我的聲音太小，而失去了登臺演唱的機會。我很氣憤，因為當別人在游戲時，我在練習；當別人在休息室，我在練習；當別人在看漫畫時，我在練習……可我沒有別選上，可他們輕松入選！從此我放棄了，不再想著唱歌，不再想著登臺演出，不再想著當歌手……

讀了《地心游記》，想到了談遷、司馬遷、桑蘭……我只覺得臉發燙，他們受到了如此巨大的打擊，卻依然沒有放棄夢想，而我呢，受了一點委屈卻如此輕易放棄了夢想。我要重新為夢想而奮斗、努力、拼搏、奮發！

我堅信，只要堅持，并為之而努力，就一定可以實現自己的夢想。這是我讀《地心游記》最大的收獲。

零下一度讀后感 篇9

《燈籠》回憶了“我”關于燈籠的一些記憶，從文化層面及個人情感層面表達了燈籠對于“我”乃至對于民族的重要意義，表達了“我”對時局的擔憂和對未來的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，團結抗戰，打敗敵人，保衛好自己的家園。作者在回憶童年生活的篇章里，流露著愛國主義的情感。愛國主義是對祖國的一種深厚感情，是一個民族的一種神圣美好的心理情感，蘊藏于每個公民的感情世界之中。

這種情感集中表現為：對養育自己成長的祖國山河、文化、歷史的熱愛；關心祖國的前途和命運，把個人的命運同祖國的.命運緊密地聯系在一起；強烈的民族自尊心和自豪感以及對祖國的無限忠誠和為祖國的獨立富強而英勇獻身的精神等。我們每個人都要做一個愛國的人。擴展資料《燈籠》是吳伯簫寫作的一篇散文，出自其作品《吳伯簫散文集》，并入選部編版（人教新版）語文八年級下冊教材第4課。 寫作背景：1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，發動了“九一八事變”，“九一八”的炮火不僅震碎了壯麗的祖國河山，也擊破無數文士的美好幻想，這其中就包括吳伯簫。然而，國民黨政府竟然采取“不抵抗”政策，這讓他十分憤懣，憂心如焚，怒火中燒，骨鯁在喉，不吐不快。于是，他在從事教育工作的同時，堅持業余寫作，舒解一腔積郁。他在這一時期的散文，常常回蕩著愛國主義的激越旋律。即使在回憶童年生活的篇章里，這一旋律也時常跳躍而出。《燈籠》正是這個時期回憶主題的文章。

本文回憶了“我”關于燈籠的一些記憶，從文化層面及個人情感層面表達了燈籠對于“我”乃至對于民族的重要意義，表達了“我”對時局的擔憂和對未來的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，團結抗戰，打敗敵人，保衛好自己的家園

零下一度讀后感 篇10

我讀了被譽為“科學時代的預言家”凡爾納早期著名的科幻小說《地心游記》。《地心游記》發表于1864年，主要講述了德國漢堡的里登布洛克教授受十六世紀冰島學者阿爾納的一封密碼信的啟發，和侄子阿克賽爾、向導漢斯，進行了一次穿越地心的探險旅行。讀了這本書，我知道了不管做什么事，都要有冒險精神和堅持不懈的精神，這樣才能成功。

這個故事讓我感受最深的是里登教授的冒險精神，他能勇敢地面對大自然的挑戰，并且戰勝了它，這使我想起了一個小故事。

有一個人，住在小鎮上，他從未見過海，非常想看看海。有一天，他得到了了一個機會，他來到了海邊時，籠罩著濃霧的大海正在漲潮，波濤洶涌，天氣又濕又冷。他想：我不喜歡海，幸虧我不是一個水手，當一個水手真是太危險了。在海岸上，他遇到了一個水手，他問：“你怎么會愛上惡浪滔天、大霧彌漫、又冷又濕的大海呢？”水手說：“其實大海有時是美麗、明亮、溫順的，而且，不管大海是波濤洶涌還是溫順安靜，我都深深地愛著它。”“那么，當一個水手不是很危險嗎？”“當一個人熱愛他的工作室，他不會也不怕危險。我們家庭的.每一個人都愛著大海。”水手說。

“你的父親現在何處呢？他也在海上嗎？”他問。“他死在海里了。”水手回答。“你的祖父呢？”“死在大西洋里了。”“你的哥哥呢？”“當他在印度的一條河里游泳時，被一條鯨魚吃了。”“既然如此，”這個人說，“如果我是你，我就永遠不到海里去。”水手笑笑，反問他說：“你的父親死在哪？”“他在床上斷的氣。”“你的祖父呢？”“也死在床上了。”“這樣說來，如果我是你”，水手說，“我就永遠不到床上去。”

這個故事中的水手和里登教授不是一樣嗎？他們都很勇敢，都富有冒險精神。其實，很多人都希望自己可以生活在溫暖的環境中，希望自己不受到風吹雨打，平平安安地度過一生。如果我們像小蝸牛一樣，一遇到風吹草動，馬上就躲進殼里，那怎么還能體會到生活的情趣呢？

人的一生應該是多姿多彩的，我們應該不斷地去探索，為自己確定的目標而奮斗，堅持不懈的去努力，敢于冒險，不斷地磨煉自己，勇敢地接受生活的挑戰，這樣才能成功。

零下一度讀后感 篇11

近日讀了馬伯庸的小說《長安的荔枝》，全文共7萬多字，我一口氣讀完，雖覺酣暢淋漓，卻仍意猶未盡。

馬親王的小說一如既往地吸引人，從《古董局中局》的初識之驚艷起，到《長安12時辰》的迷戀，再到如今《長安的荔枝》的感人至深，作者的奇思妙想和對細節的把握令人嘆為觀止，字里行間充斥著滲透骨髓的幽默感，對史實的還原度經得起對每一個細節的推敲，讓馬伯庸每一部作品都成為經典。

不光如此，每部小說都成為影視劇趨之若鶩的追捧，前兩部作品的選角都很成功，不知道這部誰是主演，拭目以待。

這部小說講了長安基層小吏李善德被同事所坑成為荔枝使，專事在楊貴妃生日前從嶺南運送鮮荔枝到京城，這在當時是一項幾乎不可能完成的任務。

從5000里外的嶺南把“一日色變，兩日香變，三日味變”的鮮荔枝山水迢迢運到京城，無異于癡人說夢，李善德面臨的似乎只有死路一條。朋友勸他和妻子和離，免得家人受牽連，可為了家人，李善德決心放手一搏：“就算失敗，我也想知道，自己倒在距離終點多遠的地方。”

“一騎紅塵妃子笑，一將功成萬骨枯”經歷過種種坎坷，幾經歷險，瘸了腿九死一生的'李善德終于將荔枝如期運到了京城，卻因為有感于路途之上的種種遭遇，直讕于國舅爺，被貶嶺南成為種荔枝的農人。

吃到貴妃嘴里的一枚荔枝，折算價格相當于在京城的一座房產，而當了多年小官在京城還買不上房子，迫于房貸壓力挺而走險當荔枝使的李善德最終也沒有住上京城的房子，只得到了圣上所賜的一藍酸澀的李子。

精于算數的小吏這一趟差使讓他明白生死與否，皆操于那些“神仙”，自己沒有半點掌握，直如柳絮浮萍，這種極其荒謬的感覺，讓他忍不住生出比奔走驛路更深的疲憊。

起于貴妃的一句無心感嘆，終于貴妃的一聲輕笑。李善德嘔心瀝血制作出的“荔枝鮮轉運輿圖”之后，不知耗了多少人力財力，有人傷心，有人開顏，有人背叛，有人死去，而主人公卻沒有因此平步青云，故事結尾的反轉出人意料，但唯有這樣才像那個真實的李善德。

正如他妻子眼中的丈夫：“這個人哪，笨拙，膽小，窩囊，可一定會豁出命去守護他所珍視的東西。”他所珍視的，無外乎家人的平安和心底堅守的那份善良。

與曾經飛黃騰達的仕途，夢寐以求的生活一步之遙的李善德唯有在嶺南荔枝田邊才做回了真正的自己，管他世事如何風云變化，勞作和汗水才最踏實，親人和朋友才令人心安，被貶卻讓他因禍得福，避開了安史之亂，這也是善寫峰回路轉的作者埋下的伏筆。

小說中作者為李善德安排了兩個朋友，一個是善于打雞血用心靈雞湯鼓勵他的杜甫；一個是善于分析利弊出謀劃策的韓洄，鼓勵與打擊雙管齊下，促成了他的嶺南之行。胡商蘇諒、侗女阿僮、昆侖奴林邑奴的出場也豐滿了李善德這個角色內心的轉變歷程。

馬親王最善于寫基層小人物的掙扎，和《長安12時辰》中的張小敬一樣，李善德微小如草芥，雖善良勇敢，但也有不堪，有血有肉，有愛有恨，也有人性的弱點，也會耍小伎倆利用別人，深諳生存之道的他們真實的像我們身邊的每一個人，每個小人物都有微光，渺小而偉大。

李善德總結出做官之道，其實就三句話：“和光同塵，雨露均沾，花花轎子眾人抬。”歷史是何曾的相似，這三句話放到如今也行得通，借主人公的話與君共勉，做小人物也得有做小人物的覺悟，嫉妒心、貪欲心、功名心是為官大忌。

小說雖然是在講幾千年前的大唐故事，但我們卻能從中看到自己的影子，房貸壓力讓人喘不過氣、職場情商博弈、不得已的違規逾矩產生的內心掙扎，離初心越來越遠的麻木生活等等，小人物的不易躍然紙上，讀來不免心生共情。

零下一度讀后感 篇12

這是一本美學專業著作，與朱光潛的《談美書簡》、宗白華的《美學散步》相比，《美的歷程》這本書最大的'特點就是沒有深奧空洞的理論，也不是對藝術品的細節描述，而是用散文一樣的語言，從宏觀的角度，將中華五千年文明的發展歷程進行了梳理和歸納。全書十個章節，基本上是按照朝代順序來介紹中國古代藝術的不同的審美趣味。內容非常豐富，涵蓋中國美學和美術史，還涉及了文學史、哲學史和文化史的內容。作者李澤厚認為，美是“有意味的形式”，其實就是說，美是外形與內涵的結合。讀完這本書，我認為對于美，仁者見仁智者見智，但我認可本書觀點，我們不僅要關注藝術作品的表現形式，更要關注它的內涵，關注作品背后的那個時代的思想觀念。

零下一度讀后感 篇13

今天我跟著主人公阿克塞爾進行了一場驚心動魄的地心之旅。

《地心游記》這本書主要講述的是德國的科學家李登布洛克偶然發現了一封密碼信，在解讀了密碼信的內容后便決定帶上侄子阿克塞爾前往地心。在真正進入底薪之前還經人介紹認識了向導漢斯。三人從冰島的一處火山口開始進入地心。一路上克服了迷路、缺水、暴風雨等種種在地面上難以想象的困難后，在一次火山噴發后回到地面上。讀完這本書，我徹底被作者凡爾奇豐富的想象力所折服了。雖然平時我也愛幻想，但從未想象過如此神奇的事情。作者把根本不存在的東西寫得活靈活現，像親身經歷過的一樣。我也曾經試過寫科幻小說，但只開了個頭就寫不下去了，這本書給了我啟發。

從《地心游記》中我明白了做什么事都應該全力以赴，不能因為一點小困難就半途而廢。還有做事之前要做好充分的準備，具備豐富的知識和強健的身體。如果你也想去地心，就要好好學習各種知識，鍛煉強健的體魄，還要多實踐鍛煉自我生活能力。我也想去地心，所以我要克服怕臟、怕黑和沒耐心的'缺點。

好了，不說了！我要去做準備了，如果你也想去的話，那也趕快行動吧！

這幾天，我讀了一本非常吸引人的探險游記。這本書告訴了我們一些深刻的道理。

地心游記寫了一位德國教授，在一本很古老的書里，發現了一張神秘的紙條，就是這張紙條讓教授開始了一次探險。教授帶著侄子來到了冰島的一座火山口上，他們要爬進火山，走進地心。他們的目標就是走到地下深處，在路上，還遇見了一些在陸地上已經滅絕的動物。他們經歷了千辛萬苦，遇到了重重困難，但始終沒有放棄。最終，他們因為一塊完全沒有縫隙的大石頭，擋住了去路，所以沒有按照那張紙條上的路走進地球中心，但他們還是取得了很大的成就。他們在一次火山爆發中從意大利的火山口回到了陸地。回到陸地后，他們就成了幾位名人。

這本書告訴了我們，我們要學習故事里的那位教授，他能做出去地心的這種決定就很了不起了，再加上他們在途中經歷了數不清的困難，而他們在困難面前也是知難而進、毫不退縮。而且他們信心十足，很有毅力，決心也很堅定，在危險面前表現的也很鎮靜。

零下一度讀后感 篇14

寓言講求比喻，是常常采用擬人化的表現手法說明某種道理的文學樣式，文體特征上結構簡短、形象鮮明、藝術手法夸張。在古今中外的寓言作品中，用比喻說話，用擬人化的手法賦予生物或無生物以人的思想、感情、動作和語言，借以闡明某種道理，或諷刺某種社會現象，是共同的特點。

我國古代的寓言故事，形象非常鮮明生動、主題的寓意非常深刻，在文學性中寄寓著豐富的生活哲理，這是我讀了《中國古代寓言故事》之后的直接感受。如《庖丁解牛》、《南轅北轍》等等膾炙人口的寓言，里面包含著很深的人生體驗和生活哲理。在《買櫝還珠》這則寓言中，本來主要買的是“櫝”中的“珠”，卻買“櫝”還“珠”。舍棄了最重要的東西，選擇了無足輕重的東西，這種在生活中經常存在的現象，通過這個寓言很生動很形象地表現出來了。再如在《井底之蛙》中，通過青蛙與東海大鱉的對話和行為，說明人生的'天地是十分廣闊的，人不要為周圍的有限的環境所拘囿，應該目光更遠大一點。

在《中國古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機靈的形象，狐貍是狡猾的形象，老虎是橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎墻派，如此寓意，既符合動物的體貌行動特征，又包含著耐人尋味的生活道理，真是獨具匠心，別出心裁。