風從哪里來讀后感

2025-05-07 風從哪里來讀后感

風從哪里來讀后感 篇1

暑假里，我讀了《上下五千年》這本書。它讓我回顧了中國五千年的歷史，知曉了各個時代都有英雄輩出。

每個朝代、每個故事里的人物都栩栩如生。然而，每一個人物都有各自的特點：有的是奸佞小人，有的是謙謙君子，有的是忠誠之士，有的文質彬彬，有的滿腹經綸，有的能說會道，有的恬不知恥，有的英勇無畏，有的'寧死不屈……這些特點在作者筆下全都展露無遺。

在上百個故事中，我最喜歡的是《完璧歸趙》這個故事。故事講了春秋戰國時期，趙王得到了“和氏璧”，秦王想拿出十五座城池來換。如果換的話，趙王怕秦王反悔不給城池；如果不換的話，趙王擔心秦王會以這件事為理由，出兵攻打趙國。在趙王一籌莫展、兩難之際，藺相如挺身而出，自告奮勇出使秦國。到了秦國，藺相如巧妙地與秦王周旋，不把和氏璧給秦王。到了晚上，藺相如悄悄地派人把和氏璧運回趙國。機智的藺相如不僅不給秦王攻打趙國的借口，又把和氏璧送回了趙國。讀了這個故事，我對藺相如肅然起敬，他機智勇敢、能言善辯、有膽有識的精神值得我學習。在平時的學習生活中，我遇到左右為難的事經常找不到解決的好辦法。藺相如教會了我用智慧來解決問題。

讀了這本書，我就像在歷史的長河里暢游，掌握了許多知識，明白了很多道理。有空我還會再把這本書看一遍！

風從哪里來讀后感 篇2

愛情，是世間最高深莫測的東西。思之如狂的心境，與子偕老的美麗，遂引人顛沛流離，于漫長人世啜飲滿杯。“蒹葭萋萋，白露未晞”。城傾流年逝，佳人老去，愛情仍在這世間裊裊婷婷，若即若離。

——題記

“所謂文學經典，無非是對個體生命情感體驗最為真實，最為本質也最為獨特的一種詩化表達?！币驗榻浀淙纭遁筝纭罚员M管它風塵滿面，卻難掩生命的光芒?！八皇撬赖奈淖郑腔畹乃枷肱c情感。”這便是身為現代人的我重新捧讀《蒹葭》的動力和意義。

少年讀《蒹葭》，愛它的婉轉美好，宛若青澀不可實現的情懷與夢境;

青年讀《蒹葭》，愛它的憾而不傷，一如曾經沉溺而不得的感情;

中年讀《蒹葭》，愛它的詩意放曠，寫盡人生無處不在的喪失卻無悔;

老年讀《蒹葭》，愛它的淡然荼蘼，往事如煙，逝去的終不顧，感慨萬千。

人類有一個劣根性，畢生追求擁有，但對那些輕易得到的置之棄履，最耿耿于懷的卻是那在水一方，求之不得的東西?！遁筝纭酚羞@樣的力量，讓每個人從中撿拾自己的眼淚，用詩意面對感情的失卻，并獲得慰藉。

《蒹葭》描繪了一場浪漫悠久的尋找。這是一場迷失卻又堅定的旅程，尋找心的故鄉。待最后，佳人如夢不可考，尋找成了唯一。誰也不知道，他所尋伊人是何，只道那時秋風細潤，蘆葦搖曳，那個孤獨的追尋者，正一如既往在苦苦地穿梭。穿梭，向蘆葦深處漫溯，沒有方向的溯游。“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央?！狈置魉平阱氤?，轉瞬便如流光從眼前不見。他在白茫茫的蘆葦叢中踽踽前行，他在恍惚里徘徊不定。那伊人似花非花，如霧非霧，有時在水一方，仿佛只跨越一步便可靠近，俟其接近，佳人又遠在水之濱，不可停息，呼喚在耳畔響起……

空靈意境不得不讓人嘆服，他在這樣若即若離中尋找，只是尋找，沒有停止，沒有悲哀，仿若時過境遷已千年，一生終了?！度碎g詞話》中有一言：“《詩·蒹葭》一篇，最得風人深致。”這種風致，難以言說，只有曾經尋找過的人才能恍然大悟。世間諸多癡男怨女，卻被人苦口婆心勸導，不要去追逐那些縹緲的得不到的，要緊緊握住手中真實的幸福。但是，所有人都知道，有些尋找是永遠不可能放棄的。真實的不一定是最想要的，得不到的才是最好的。

愛情，于此時的我們過于遙遠，只可遠觀不可褻玩。春花秋月，煙視媚行，我們在霧里看花，看不清內里的'悲喜交加，但卻從《蒹葭》中明白愛情沒有平淡，只是歲月靜好，那種求而不得的溫暖，會讓人迷失在其魔力，從而進行“不切實際”的追逐。生活，于物質中升華的節逐，奏響每日繁忙的勞作。日日行走于世間的我們追逐著的“伊人”是夢想。目標是心中的欲望，方會持之以恒，像詩人那般即便失去正確航向，也選擇心中那股迷戀，堅定走下去，在失望中努力著，用汗水淚水拼命追逐著，縱然時光將我們渡涉萬水千山，終不悔當年節逐。有些夢想，即使不可求，但我們仍會苦苦尋找，世間太多迷惑，尋找的意義之一也是讓我們固守心房，守護好心中的堅持，勇敢又執著的走下去。因為那種渴望，會為無奈的生命增添亮色，那種堅持，會讓我們即便惘然卻不沉溺于失望與麻木的苦海不得解脫。

尋夢，尋找，只要你認為值得并迷戀的東西，便去追逐，那過程一定是一生中最精彩的時光。

風從哪里來讀后感 篇3

語文課上學習了《飛向藍天的恐龍》，我對中華龍鳥產生了興致，在圖書館，我找到了沈石溪著的《中華龍鳥》，饒有興趣地翻開了這本書，迎接我的是一個嶄新的恐龍世界。

這還得從侏羅紀時期說起，也就是小行星撞擊地球的那一刻開始，主人公雙弓型頭骨的槽齒類動物“澄”正在躲避“蝦魔龍”的攻擊，突然，就在小行星撞擊地球前的.那一刻，“澄”逃進了一個地洞，而被堵在門口的“蝦魔龍”卻成了“澄”的有力盾牌，“澄”僥幸地活了下來，但是“澄”的近親“岫”卻不幸滅絕了，它的后代――“洹鋇故巧媼訟呂礎

“洹輩煌５亟常鋁撕蟠沼冢飧鮒擲嗑さ難莼涑閃誦亂淮災鰲叭菁琢保遣歡銑允常歡險痛笞約旱納硤?。栋澄′^鬧擲啵嚼叢餃崛酰嫻南Ｍ嚼叢叫。沼謁竅氳攪說絞魃先ド睿頤腔岱⑾鄭核巧硤灞淙醯耐保竽哉詒淶梅⒋鎩

如果我問你們，最后哪個種族生存了下來？你們也許會說肯定是犬齒甲龍，這樣你們就大錯特錯了，因為犬齒甲龍不斷進食導致同類吃同類，最后也滅絕了，而“澄”一類恐龍卻和諧地生活著，最終演化成今天的鳥類。

看完《中華龍鳥》，我懂得了我們今天人與人的社會，是建立在和諧的基礎上的，只有人類和諧，才能讓民族壯大。我也懂得了“適者生存”的道理，一個人只有不斷去適應社會，才能更頑強地生活下去。

風從哪里來讀后感 篇4

“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯教育家馬可邊柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。當通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教學做合一”這些他所創立的教育理論時，不禁深深地佩服這位教育大家的遠見與深刻。因為他在八十多年前提出并研究的問題，正是今天我們所倡導的最新的理念。

“從生活走向物理，再從物理走向生活”，新課標對“教”與“學”的闡述與陶老的思想一脈相承。

對于教師的“教”，新課標倡導實施“探究式”教學，按新課程標準的理念，教師教時首先依據課程目標和教學內容確定教學目標，例如：通過探究活動，學生在科學內容的學習上要達到什么目標，在能力培養上應突出那些方面，應注意那些“情感，態度，價值觀”等方面的滲透等，在進行探究活動時教師應創設一定的探究情境，例如引入生活實例，設計小實驗等，設計認知沖突，使學生帶著疑問，充滿好奇地開展探究活動。教師在設計探究活動中應注意：

（1）探究活動要選擇那些便于學生開展活動的內容進行，以便有效地保證探究活動的具體實施。

（2）探究過程中應鼓勵學生積極，大膽地參與，避免包辦代替，簡單否定。

（3）教師要參與到學生的探究活動中，在探究活動中啟發、引導學生，讓學生自己在探究過程中進行分析、歸納和總結，得出物理結論或規律。

盡管有的結論還是比較稚嫩的，不太成熟的。但是學生在探究過程中，體驗到了物理學習的快樂，能夠在動手、動腦中養成良好的科學探究精神和探究能力。有利于提高學生的綜合素質。

對于學生的“學”，新課標中強調重視對學生學習方法的指導。新課程理念提倡“自主、合作、探究”式的學習方式要求讓學生積極參與教學，這就集中體現了新程課理念中的“活動、民主、自由”的主題。教師在教學設計中要注重“雙邊活動”、“雙向交流”的內容設計。在學習方法設計中，一要強調學生的自主探索。二要重視學生的合作學習。三要加強課堂討論，這個步驟是消化課本知識的重要過程，也是教師從與學生的討論中發現存在的問題增進與學生的感情的過程，這里注意討論過程不要流于形式，要有實效性，學生在教師的組織和參與下交流、討論自主探索出學習成果。教師在指導學生學習時要注意給學生留出發揮自主性、積極性和創造性的空間，給學生提供在不同的情境下建構知識、運用知識、表現自我的多種機會，要讓學生通過主動學習形成自我反思、自我監控，自我評價、自我反饋的學習能力。并將對學生觀察能力、操作能力、表達能力和問題解決能力的訓練貫穿于課堂教學的始終，培養學生的綜合思維能力。

陶行知先生對教師職業的認識也是非常深刻的，他認為，教師應“發前人所示發，明今人所未明”，提倡教師做一個發明家，不做一個教書匠。陶行知先生提出的這種教師觀正是我們當代教師所應追求的。雖然他研究的是當時的教育問題，但對我們今天——二十一世紀的教育，仍有很強的指導意義。斯人已逝，當再次捧讀這位大教育家的教育名篇，仿佛看到這位樸實的老人，在為中國的普及教育奔走呼號，仿佛聽到他一句句無華的語重心長的話語。而且在閱讀完《陶行知教育名篇》之后，我們差不多都會贊成此作者更指出：“一個沒有讀過陶行知的人，怎么可以在中國做教師呢？”

一、“愛滿天下”——映照著陶行知人格魅力的光輝“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦；“熱愛每一個學生”這是陶行知的人生言；“為了孩子，甘為駱駝。

干人有益，牛馬也做”。在“愛滿天下”光輝思想的映照下，我們看到了陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高風和亮節。愛的教育是中小學教育的基本原則和方法，陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中，學生不僅樂學，而且個性會得到充分發展，形成積極向上的精神狀態。這是創造能力形成的心理基礎。教師對學生愛是高尚職業道德的體現。熱愛學生，喜歡學生，以慈詳的態度、和藹的語言對待他們，使他們與自已越來越貼近。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。”由此我想到，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產物。愛的教育確是一門深而活的'學問，愛的教育將是一本大書，讓我們每一個人學習陶行知，用愛的實踐寫下自已珍貴的而值得回味的一頁吧。

二、“教人求真”——折射著陶行知的人才觀念。陶行知說：“千教成教，教人求真；千學萬學，學做真人”，培養什么樣的人，這一直是教育工作者、社會十分關注的問題。

我們今天強調師德育德教育，它的根本目的仍然是為了對學生產生影響，是為了讓我們的教育培養出“真人”。陶行知圍繞做人之“真”，提出了一系列具體的觀點，從總的方面來說，就是：“求真知說真話，追求真理做真人”，而具體地說，“真”又體現在——做有人格的人：做有人格的人就是要求真知，不求假知；要說真話，不說假話；要做真君子，不做假君子，如要做一個整個的人；做人中人；做創造的人。大而言之，陶行知教育學生言行的標準，應該是我們當今整個社會的共同追求。如今在我們的社會上，為了自已能得到眼前的利益，有多少人昧著良心說假話，做虧心事，欺上瞞下，我想，我們每一個人若都能做到陶老先生的這兩點，那我們的社會一定是一個和諧、進步的社會。

三、“生活即教育”——體現著陶行知教育魅力的藝術“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義”。既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便于工作是受壞的教育”。

他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙；進棺材才算畢業”。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時也有所不理解。

按照他的思想，“生活即教育”不就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。

其次，“生活即教育”與人類社會現實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活進行。

第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。但這就是整個教育的全部嗎？

風從哪里來讀后感 篇5

寒假里我讀了一本書，名字叫爺爺的爺爺哪里來。這是一篇科普系列的書。下面我我來給大家說說我從這里邊理解到了什么知識吧！

裴文中發現了第一個北京人頭蓋骨。他工作上勤勤懇懇，能吃苦耐勞，我非常敬佩他。我在周口店協助他搞發掘時，一開始什么都不懂，他耐心的教我，從不拿架子，我也十分尊重他。自從發現了北京人頭蓋骨以后，我倆在學術上產生了分歧。首先是關于有沒有骨器的問題。

讀了這一段我知道了賈蘭坡和裴文中的關系一直都很好，自從發現了一個東西了以后，他倆產生了不一樣的想法。下面，我在給你講一下下一段的內容吧！你可要認真聽哦！

1952年周口店建成了陳列館，為了使周口店的發現早日能與參觀者見面，我帶領全體的工作人員沒日沒夜的布置展臺，天下標簽，大家沒有一點怨言，全體工作人員只有一個愿望，把陳列館布置好，早日開放。這一段告訴了我們，為了讓大家早日能夠到陳列館去參觀，賈蘭坡和他的全體員工不分晝夜的辛勤的工作著。我的是我們大家?。?/p>

賈蘭坡為了我們大家可以不顧一切，從這里可以看出賈蘭坡是多么的愛北京，愛北京的人民??！我們繼續來看下一段吧！

預展以前，裴文中來了。當他看見展臺里陳列著一些骨器時，大為惱火。問我這些是什么？我說：骨器。他叫我打開展臺，一邊亂扒一邊扔。讀到這里，我感到非常的憤怒。因為賈蘭坡還不容易把展臺布置好了，誰知道裴文中來了又把給扔了。難道他不知道賈蘭坡在這里邊付出了多少心血么？

讀完了這一大段，我相信你和我的感受不一樣吧！那么你就去書店找到這一本書看看吧！因為我還沒講完哦！后邊的更精彩，自己去看看吧！

風從哪里來讀后感 篇6

養成教育是家庭教育的核心任務，更是新時期學校德育工作的重點內容。今年寒假我有幸讀到一本關于養成教育的教育理論專著。本書的作者關鴻羽是我國著名教育專家，曾先后在中央人民廣播電臺，中央電視臺，中國教育電視臺，北京電視臺主持養成教育專題節目，深受全國觀眾歡迎。

這本書中有一句話說得非常好：“培養良好的習慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要?！?/p>

良好的習慣是可以養成的，習慣養成之后看上去如自然，但是養成的過程卻并不是自然的。一些家長經常說：“樹大自然直”，并不符合自然的規律。更不符合人的成長規律。有些人確實在長大成人之后變“直”了，改掉了幼時的某些惡習，但是這要經過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結果，決不是“自然”的。現在對于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。道德作為一種行為規范，實際上離不開行為習慣的養成。現代教育的`長處是學科各有分工，而我們教育的任務正是培養人，培養德智體全面發展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的行為習慣的養成，實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學生怎樣做人的任務。所以，養成教育應當每一位教師、家長都能掌握的教育藝術。從多角度總結豐富的經驗，使我們得到更深刻的規律性認識。

怎樣才能養成良好的習慣呢?養成習慣貴在躬行實踐。葉圣陶先生非常強調在習慣養成中的身體力行。他認為，要養成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，才能收到相當的效果。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真個用心去觀察;要有勞動的能力，必須真個動手去勞動;要有讀書的能力，必須真個把書本打開，認認真真去讀”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質。現代著名遺傳學家也獲得同一結論，相信對人類來說，進化的最好方法是學會在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個信念播種下去，收獲到的是一個行動;把一個行動播種下去，收獲到的是一個習慣;把一個習慣播種下去，收獲到的是一個性格;把一個性格播種下去，收獲到的是一個命運。用科學的方法培養良好習慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發揮作用。

風從哪里來讀后感 篇7

《爺爺的爺爺從那里來》這本書也名叫《人類起源的演化過程》，作者是賈蘭坡爺爺。賈蘭坡爺爺是中國的古人類學家、史前考古學家與第四紀地質學家。

這本書主要描寫了人類之前是什么樣的，從哪里來？沒錯，這是我們人類很久之前就一直在思考的問題，現在，我們終于有了答案：人類是由魚類，再到猿猴進化而來的，進化途中，我們的祖先也有很多名字，比如能人、智人、北京人等。因為之前人類的科學并不發達，人類對自己的由來有很多猜測，于是就產生出了“神創論”。

神創論是東方和西方的造人傳說，東方神話講的是：有一個叫盤古的神開辟了天地，并創造了世間萬物，但是，世界上沒有動物，一切很冷清。后來有一個叫女媧的`神用泥土捏成了人和動物，人就是這么產生的。西方神話講的是：有一個叫普羅米修斯的神，他覺得這個世界太幽靜了，沒有東西在移動，于是就用泥巴捏成了人，幫人類盜取火種，并教會人用火。

那么，人類到底是怎么發現自己是從猿猴進化而來的呢？這是因為人類發現了北京人等沒有進化完全的人類的化石，后來還發現北京人的頭蓋骨與猿猴的頭蓋骨很相似，就明白了人類是從猿猴進化而來的。

想要獲取更多的關于人類之前的知識嗎？快來一起看看這本書吧！

風從哪里來讀后感 篇8

第一次粗略的讀完《孩子你慢慢來》這本書，只記得序言中慘烈的體罰場面，安安在復雜的語言環境下學會了四國語言，以及安安媽媽耐心的陪伴安安成長為一個小學生，并跟蹤他放學。全都是碎片化的閱讀。

再次拿起這本書，序言中多次的對比描寫，讓人更深刻的理解了兩種教育方式的不同：花店的老婦人讓五歲的小子扎花束，罵他慢，但是小孫子的努力讓作者愿意慢慢地等待；而林老師的刻薄讓人發怵，她的嚴厲和體罰，逼得本就家庭困難的王愛蓮帶著三個弟妹跳進了愛河。老師不知道王愛蓮是個多么窮苦的孩子，連厚衣服和襪子都穿不起，連最起碼的吃穿都成問題，生命都無法保障，何談學習？《弟子規》中說：‘’有余力，則學文”，最基本的需要都無法滿足，更無法去學習。在那種嚴酷的學習環境中，學生充滿了恐懼，根本不會去主動學習，更不會熱愛學習，所以小時候的作者逃學了一個月，這是一個缺乏愛和寬容的學習環境，我們要有花苞心態，像作者一樣，愿意等待一個五歲的孩子去努力地打好一個蝴蝶結，給他成長的時間和愛的空間。

書中的安安在愛和寬容中成長。八個月大的安安見到鳥，爸爸教他bird，九個月再次見到大公雞，安安就會自己說英語bird，九個月大，第一次開口說話，還是英文，真是奇跡。安安開口了，媽媽便開始當導游，給安安介紹一路的遇見，最后到達幼稚園，這讓我想起了我家大兒子小時候，我也喜歡抱著他走在大街上，不停地和他說話，汽車、太陽……見到什么就說什么，可是沒有安安媽媽那么用心，還加上優美的修飾語，連詩也隨性而讀："枯藤老樹昏鴉……"

媽媽用心的教育造就了一個愛讀書的小安安，不足兩歲卻固執地要認識世界上的所有。有他一半高的書，是他探索世界的工具。安安對"龍"的理解也很深刻，不在乎是否真龍，而在乎龍的長度和顏色，安安還會用車來自創龍，"車水馬龍"就這樣順理成章。有了安安，媽媽做的飯是對孩子好的胡蘿卜和魚肉，一邊做飯，媽媽還要豎起耳朵聽著兒子玩玩具，連哼的歌曲也是小兒歌，真是可憐天下父母心，有了孩子以后，孩子就成了媽媽的全世界！

為了聽懂小安安的話，幼稚園的老師蘇珊、爸爸、媽媽都在不斷地互相交流、學習，蘇珊學中文，媽媽學德語，爸爸學瑞語?！昂⒆邮翘煨牡尿炞C，美的極致。"安安不僅理解了黑人，還會見到哪國人就說哪國語言，不假思索、脫口而出，那在于父母的愛和寬容，見到一種東西，父母會用不同的語言來教安安認識，并且不厭其煩。所以每一回新的邂逅，安安都會問三遍，并記住三種甚至四種答案。

為了讓安安學到世上的美好，媽媽把暴力血腥的《白雪公主》和《阿里巴巴》移到了書架的最高處，而《阿伊達的花》、《小豌豆的故事》、《小錫兵的愛情》、《三只小豬》成了小安安的.最愛，好多書我連聽都沒聽過，卻成了安安比車子還要好的玩具，連上廁所都要堅持帶著書?？磥聿蛔x書真的不行，連兩歲的小孩兒都沒法比。

"野心"一文中，若冰討厭狗，我也討厭狗，我家的老二并不討厭狗，卻對狗的毛過敏。安安爸爸拿故事哄小孩兒真是見效，《七只烏鴉》讓小安安哭聲一半就煞住。有了孩子，家里總是一片混亂，媽媽總是無比忙碌，在看這本書的時候，我也同作者當年一樣，36歲就成了有皺紋的黃臉婆，失去了好多理想，但同時也是幸福的，無數的忙碌，說不盡的快樂。我的小兒子和安安一樣兩歲左右，兒子也剛好在公交車站指著我的眼睛，說："有果果，媽媽眼睛有果果。”近一段他也常說這句話，孩子的觀察力見長？兒子睡覺的間隙，我愿意再看一遍同我如此有緣的書，學習作者用書中故事教導兒子，耐心寬容地跟蹤兒子放學，而不責備他把15分鐘的回家路程走了一個小時零十分鐘。一路的探險歷程，讓兒子的好奇心得以保留，雖然他只帶回了一塊十公斤重的廢鐵。

用愛和書籍滋養孩子，以足夠的耐心保護孩子的好奇心，靜待花開！

風從哪里來讀后感 篇9

寒假有幸拜讀了龍應臺的《孩子，你慢慢來》，感觸很深，書中淡淡的文字，簡單質樸的語言，蘊含了一位偉大母親內心深處的母愛。孩子的天真，在書中表露無疑，作者并沒有長篇大論的談論關于教育的大道理，有的只是一個母親在敘述發生某件事情時，母子間的反應和對話，非常的生活化。

龍應臺是一位偉大的母親，她在教育孩子方面有她自己的教育方法，用溫情引領孩子認識世界，鼓勵他們自由、理性地思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”地成長。她隨時隨地耐心地教孩子認識自然萬物——天上的云、路上的車……這些文字樸實、細膩，簡潔。讀罷展現在我們面前地是一幅幅歲月圖畫，很美，很溫馨，又很有智慧。沒有議論、抒情、感慨，只是簡潔的描述，讓讀者看到，聽到，觸摸到，似乎又若有所思。

“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來，慢慢來?！边@是書封面上的一段話，正是這段文字，吸引了我的眼球，一股暖流涌上心來，給了我無限的感動。我也是一個母親，相比之下，甚感慚愧。在教育孩子的問題上過于急躁，盲目否定。如龍應臺所說的，孩子的教育是一條漫長的路，需要母親慢慢地走。尊重幼小生命，平等對待孩子，不能簡單粗暴的指責，這樣才能培養他們善良、正直、誠實、優雅和擔當……

在這里我重點反思自己作為一名老師，在教育學生上的缺憾。沒有耐心，情緒化，對待調皮的學生，有時會很生氣，有時會大聲斥責。不能夠細聲細氣地和學生交流。

有一次，預習鈴剛響，我去隔壁辦公室，老遠就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來，我邊走邊想著這笑聲是從何而來。會不會是我們班？于是，上樓直奔教室，想一看究竟。一進教室班長就對我說：“老師，劉嘉豪給他同桌講笑話，惹得大家大聲地笑。”她顯然很氣憤。聽班長這么一說，我帶著滿臉的怒氣瞥了劉嘉豪一眼，此時的他也許意識到自己錯了，低著頭，看著桌上的書，一動不動地坐在那兒?！叭绻裉觳唤o他點嚴厲的教訓，那以后怎么管理？”想到這里，我走到他的座位，只見他桌子上只放了本書，沒有本子和筆。看到這些，我便火冒三丈：“走，給你媽媽打電話，讓她來看看你的表現?！彼宦?，急了：“老師，別……別……。”當著全班同學的面，他竟然這樣對我說，我裝出一副很生氣的樣子，走出教室，進了辦公室，一會兒，他也跟了過來，說：“老師，對不起，我不應該講笑話，逗大家笑，影響課堂秩序”。聽他這么一說，我真想原諒他，可是，想想以前的種種違反紀律的事，都與他脫不了干系時，說：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認錯誤，這次我再也不給你機會?！闭f著拿起電話撥通了他媽媽的電話。不一會兒的工夫，她媽媽趕來了學校，得知他犯錯了，不停地數落著：“你真不省事，老毛病又犯了，這么長時間對你苦口婆心真是白費了，我還以為你有所收斂，沒想到……”說罷，抬手欲打他，我一個眼神制止了她，媽媽相當生氣，這時的他呢，看得出真的認識到了自己的錯誤，小聲對媽媽說：“媽媽，我錯了，下次再也不調皮了?！弊詈笥洲D過來向我道了歉。

說實話，這樣的結局，我心里很不是滋味。從那天起，他那些過分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒被寫在違紀的黑板上。直到今日，我的內心深處并沒有因他折服而自喜，也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學著安安的.媽媽，耐心地與他交流，讓他愉快的接受；如果我不沖動不叫家長，換一種方式教育；我就會帶給他歡樂，而不是無窮的壓力。上周四的一個課間，我讓他下節課課后找我，他沒有忘記，規規矩矩地進了辦公室。我和他談了好久，談到他期中考試考得不錯，表揚了他作業寫得整齊，交得及時；談到了他的日記比以前大有長進，肯定了他有堅持閱讀的習慣。并提醒他，如若能做到嚴格約束自己、控制自己，相信他還會有大的進步。一句表揚，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話結束，他準備回教室時，恭恭敬敬地說了一聲：“老師，再見?！贝藭r，我感到很欣慰。心中默默地重復著那句話：孩子，你慢慢來。老師對你有耐心。

是啊，在學生犯錯時如果我們換一種方式來教育學生，尊重他們，容忍他們間的差異，效果會不同。不同的學生運用不同的、適合他們的教育方法，讓學生在學習、生活上充滿歡樂。老師也會感到幸福。

孩子，你慢慢來。教育是長跑，多給學生一點時間，多給學生一點耐心；教育是慢的藝術，我們必須與家長一起慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個細節，享受孩子一朝一夕的變化！讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段，享受孩子一喜一怒的真實！長長的路，慢慢地走！長長的路，健康地走！

風從哪里來讀后感 篇10

初次接觸到顧先生是在中學時候，當時還沒有注意到顧先生在古史方面的研究，只是知道點他的皮毛而已，這些日子一直在讀顧先生的這篇自序，收獲頗多，對于古史辯方面慢慢有了點了解。首先要從顧先生的給我的印象上談起。

顧先生有很廣博的興趣愛好，少年讀書時就堅持寧可不精，不可不博，買書時祖母也說他好象瞎貓拖死雞一般的不揀擇，在學問上野心拉不住，恨不得把什么學問都裝進肚子里，有時候想想自己也是的，但多數情況下只有一時的熱情，比如老師上課列出十幾本重要的書，看到那些自己都不曾讀過的.書目，又心想這些書還都是那么的有用，當時就像跑到書店把書抱回來，趕緊啃完?？墒敲看我换氐剿奚?，就把那些豪言忘記到九霄云外了。依舊大把大把的揮霍自己的青春。

有時候感到自己的學習充斥著無聊和空虛，尤其是在過去的一年里，感到自己在學問上的收獲和自己所想的差距太大，可能有點眼高手低的毛病，覺得離自己的要求差得很遠，想去拓寬知識面，又怕會影響到專業學習，在矛盾中掙扎的結果是出現最壞的可能，于是又陷入另一種空虛中去，感到自己很墮落，更痛苦的是還留有一絲的清醒。

想起顧先生文章中寫道：學問是必須一天一天地實做的，空虛和荒謬乃是免不了的一個階段，惟其肯在空虛和荒謬之后繼續不斷的努力，方有充實的希望。我知道學問是一點一滴地積起來的，一步不走便一步不到，絕沒有頓悟的奇跡，所以肯用我的全力在細磨的功夫之上，毫不存僥幸取巧之心。

風從哪里來讀后感 篇11

讀過《爺爺的爺爺從哪里來》之后，我越發的覺得自己腦子不夠用了。因為自己對那些專業術語可謂一竅不通呀！但，當我讀到一個文中小插曲時，又頓感思維活躍了起來……

那是這樣一個小插曲——在很長時間沒有進展時，賈蘭坡爺爺和他的同事們發現了北京人的人頭骨。他們驚喜，他們高興，他們興奮，他們激動，從沒見過這樣的真實。一個彌足珍貴的人頭骨雖珍貴，但也不至于如此快樂，如此幸福吧。

想……思考……懂了……

發現的快樂與幸福，使他們的知識更加豐富，使他們的大腦更加充實。這種快樂，簡單而不繁瑣；沒有苛刻的要求，沒有“偉大的”目標；只需要知足，只需要滿足?？窗?，快樂，如此簡單；幸福，如此簡單。

寫到這里，不禁想起自己曾經寫過的一段話——幸福是什么？是你有很多知己，是你買到了心儀已久的衣服，是你喝著香甜可口的奶茶，是你品味著咖啡的苦澀，是你感受著大自然的魅力，是一個個簡單快樂的串聯。

的確，快樂很簡單，幸福也很簡單，只需要知足與你相伴。中國有句古話“知足者常樂”，只要知足，不去定那些空而不實的白日夢；只要知足，不要追求別人羨慕的眼光；只要知足，不管虛榮心的存在。還記得自己不知在哪本書上面看到過的一個女孩，有人問她什么是幸福與快樂？她微微笑，說：“可能是冰激凌吧。它很甜，很好吃，能夠吃到應該是一種幸福與快樂吧?！焙呛?，原來我們一直在追求著的幸福與快樂如此簡單，就藏存于生活中呀……

快樂，如此簡單，它藏在生活的角落……

幸福，如此簡單，它藏在生活的角落……