出師表讀后感

2024-01-23 出師表讀后感

出師表讀后感(范文5篇)。

出師表讀后感(篇1)

讀罷《出師表》，掩卷深思，一位為國為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。

《出師表》是諸葛亮分析時局，把握戰機向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反復勸戒劉禪要繼承先主遺志，勵精圖治，嚴明法紀，以完成興復漢室、統一中原的大業，表現了他偉大的抱負和忠于蜀漢的決心。

諸葛亮知道，獎罰應該一致，否則人心不服。他寫道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也”。對于蜀國的人才，這位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進行了廣泛的推薦。這突出表現了他一心為國毫無私心的磊落胸懷。“親賢臣、遠小人……”諸葛亮已經洞察了這一點，力諫君王不要親近小人，因為親近小人會給國家帶來禍患。聯系實際，親近小人而疏遠君子者，仍大有人在。有些單位的領導人喜愛聽身邊心術不正的下屬講恭維的話，拍他的馬屁；面對逆耳忠言，卻置之不理，甚至會找莫須有的“罪名”，把講正氣的同志“調離”。我實在想不出他們面對古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態，也許這些所謂的“領導”根本就沒有讀過《出師表》吧！

諸葛亮率兵出戰，甘愿立下軍令狀，“不效則治臣之罪，以告先帝之靈。”多么豪爽耿直。如今又有多少人，口口聲聲說什么一定要把“效益搞上去，否則……”“一定要以廠為家”。可是廠子倒閉了，他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮的手段，異地為官，另謀高就，繼續揮霍、攫取。這比起蜀相諸葛亮，怎不汗顏?

“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟！”諸葛亮的高風亮節，至今令人懷念，讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會到，唯心中裝著國家和人民的人，歷史才不會忘記他。

出師表讀后感(篇2)

三國時期諸葛亮曾在北伐中原前給后主劉禪上了一份奏表，這份奏表中包含了諸葛亮對劉氏父子的耿耿忠心，他用婉轉的語氣為劉禪提出了三條極為有關鍵的建議。分別是廣開言論，賞罰分明，親賢遠佞。

當時天下三分，蜀漢力量薄弱，又由于劉備討伐東吳時折損了四十萬大軍，可是內憂外患。南有少數民族的判亂，東有吳國虎視眈眈，北有魏國強敵。那時國力衰弱，諸葛亮身為一國之丞相，承擔著巨大的壓力。為了報答劉備的三顧茅廬，臨死托孤的恩情，決定出師北伐，上奏《出師表》。

劉禪是一位無能懦弱的君主，諸葛亮在北伐前不放心劉禪，叮囑道，親覽人，遠小人。在《出師表》中，諸葛亮提到先帝劉備多次談論，后漢因近小人而衰敗，西漢因進覽臣而興盛。親賢遠侫國家才能繁榮昌盛，我們要吸取歷史的教訓，防止悲劇再度發生。

為了讓后主劉禪明辯忠善的臣子，諸葛亮在《出師表》中一一中指出，讓劉蟬在決定國家大事時與他們商量。真是良苦要心呀！

讀了《出師表》，我被諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已精神所感動。諸葛亮把統一天下，光復漢室，完成先帝的遺愿作為自己的志向，以興盛蜀國為己任。

讀《出師表》，我們的深刻的感受到諸葛亮的忠誠之心，報國之心。諸葛亮是智慧的化身，是中國文化和精神的體現。

出師表讀后感(篇3)

尊敬的各位領導、同志們，大家下午好，非常榮幸能夠在這里和大家談一談我學習《出師表》的體會。

每次讀《出師表》總是感慨頗多，文中許多觀點，至今仍有許多深刻教育意義。字里行間，通篇凝聚著諸葛亮忠貞體國、勵精圖治、自強不息的精神。展現了他北定中原、謀求統一的堅定信念，言出肺腑，情真意切，發人深省，感人至深。

他始終被諸葛亮的愛國主義和愛國主義感動。

在《出師表》中，諸葛亮肩負丞相之任、深懷托孤之情和憂慮國事之心，表達了他對蜀漢政權的忠誠，并以此來感動群臣，激發后主，報答先帝之殊遇，完成先帝之遺愿。其中“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，“夙夜憂嘆，恐托付不效”，“五月渡瀘，深入不毛”，“獎率三軍，北定中原”。讀罷，不由讓人心潮涌動。

而此時的蜀漢，國力貧弱，后主昏庸，北方未定，漢室未興，可謂內外交困，憂患深重。此種情勢，要想實現先帝之遺愿，匡復漢室，何其困難，但這位老臣卻“明知不可為而為之”我覺得就是他的赤膽忠誠、勇于擔當促使他下如此大的決心。忠誠，往往是民族氣節的表現。

回首中國歷史，忠誠的美德早已傳唱。屈原悲憤交加，自投汨羅，是忠誠;;魏征直言進諫，是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠。革命戰爭時期，無數革命先烈為中國人民的解放英勇犧牲。他們用鮮血和生命譜寫了忠誠的篇章。

和平建設時期，焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長霞、張云泉……他們用共產黨人的堅毅和剛強完成了黨和人民交給他們的使命，“鞠躬盡瘁，死而后已”，他們的忠誠沒有驚天動地的炮火，沒有鐵骨錚錚的誓言，只有年復一年，周而復始的平凡工作。

作為新時代的我們，尤其我們組工干部，一言一行都是一面旗幟、一個標桿、一種導向，更需要我們做一個忠誠于黨的人，做一個有益于國家和人民的人。具體來說就是做好以下幾點：

一是要有忠誠的紅心。這是對黨和事業的大愛，是對組織的忠誠，是一種信念和態度。我們要高度認同黨的路線方針政策，堅決執行黨的決議。

我們要有維護組織榮譽的信念，有維群眾建黨的情懷，有艱苦奮斗的奉獻精神。成為一個組織放心的人。

二是要有干凈的底氣。要給自己劃定“高壓線”、常敲“警示鐘”，這樣才能干干凈凈、清清白白。作為組工干部，絕不能因為別人高看一眼、抬舉一點，就認為自己有權，就忘乎所以。

要懂政策、講規距、守紀律，小節緊守、大節不虧。成為一個清廉自守的人。

三是要有過硬的本領。作為一名合格的組織干部，我們必須有出色的業務。認識到學習是提高素質和專業能力的重要途徑。

做到勤學善思、學有所獲、學以致用。同時，要積極認清大局，服務大局，找準自己的定位，找準工作的結合點、重點和重點。成為一個有水平、有能力的人。

四是要有不懈怠的作風。作風建設永遠沒有休止符。要帶頭加強作風建設，堅持組織工作無小事，從平凡工作做起，一絲不茍。

樹立“干則必成”的決心，對自己的工作一抓到底，做到抓一件、成一件，抓而有效。成為一個埋頭做事的人。

我的體會就是這些，謝謝大家！

出師表讀后感(篇4)

《出師表》從古至今可以說是所有的忠臣學習的典范，也是諸葛亮留給我們的寶貴的精神財富。通讀整篇出師表，最大的體會就是諸葛亮的深思熟慮以及心思縝密了。在整個的出師表當中，諸葛亮就像是一位紳士的英國管家一樣，將所有的可能出現的情況都做了一個詳細的列表。

而且，在這個列表當中，也是充當了一個鬧鐘的作用，將所有的能夠想到的都揮灑其中。但是，雖然一切的安排都是如此的縝密，最終的阿斗還是沒能夠像預期的那樣獲得最后的勝利。其實，其中最重要的原因可能恰恰就是諸葛亮的這一份縝密的心思。

因為，在整個的過程當中，諸葛亮都沒有將阿斗視作一個也是有自己想法的對象。而是像一個幼兒園的老師一樣手把手地教導著阿斗該怎么辦。也正是因為如此，所以阿斗并沒有任何的危機處理能力。對于諸葛亮提及的情況可能能夠按照預先的計劃逐步實行，但是一旦出現了計劃之外的情況，整個的進程就完全被打破了。

所以說，諸葛亮確實是一位大忠臣，但是卻不是一位很好的教導者。他有著無人能及的智慧，但是他的智慧只是在于本身的行動當中。所以說，忠臣雖然是最大的智者，但是不一定是最佳的導師。從孔子的觀點來看，執教最重要的就是要因材施教。也就是現在廣泛接受的靈活教學。但是，諸葛亮顯然在這方面是不合格的，所以，這位大忠臣最終也還是回天乏力。

出師表讀后感(篇5)

一聽到“鞠躬盡瘁，死而后已”，人們就會不由自主想起諸葛亮來，諸葛亮的《出師表》更是表達了一對君臣之間的感恩圖報之情，《出師表》不知打動了多少志士的心，千百年來一直在他們中間傳誦，激勵著他們奮發有為……

諸葛亮幫助劉備，歷經重重困難，終于建立了蜀國。兩年后，劉備病逝，后主劉禪繼位，時年十六歲。諸葛亮率蜀軍進京，駐扎漢中。他準備進攻曹魏，攻占中原，恢復漢朝。

劉禪昏庸懦弱，諸葛亮頗有后顧之憂，所以臨出發前上書劉禪，懇切勸諫，希望劉禪繼劉備遺志，振作精神，廣開言路，嚴明賞罰，盡心國事，匡扶漢室，統一天下。

中有兩句，說盡了諸葛亮的一生，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。諸葛亮是蜀國的頂梁柱，他的這番陳詞，慷慨而情深，大義而忠烈，表明自己對蜀漢的忠誠，既是報知遇之恩，也是盡為臣之責，意在勸諫劉禪奮發有為，勵精圖治，嚴明法紀，已完成劉備的未盡之業，統一中國，可謂用心良苦。

諸葛亮不僅足智多謀，更看出的是那份竭盡為蜀漢效忠的心愿，滿篇盡是治國之寶鑒，而情牽其文，感人肺腑，動之以深情，曉之其大意，而且反復提到劉備的“遺德”、“遺詔”，陳述自己匡扶漢室的決。我想，諸葛亮之所以能為大家所知，不僅是因為他的智慧，更是因為他的忠誠。

“《出師》一表真名世，千載誰堪仲伯間？”歷來以詩名世者甚眾，以表傳后者頗少，唯獨諸葛亮的《出師表》不僅存于歷史典冊，而且燦爛于文苑，煥發出精神的光芒。這里面的君臣之間的忠義，感人肺腑之情，感染了千秋萬代的人民，讓這個名臣成為智慧與忠義的化身。