草原帝國讀后感（實用十二篇）

2025-12-10 草原帝國讀后感

? 草原帝國讀后感

近日，我讀了一本非常引人入勝的書籍，名為《恐龍帝國》。這本書由著名科普作家張大千所著，深入淺出地講述了恐龍的歷史、進化以及恐龍世界的驚人之處。通過閱讀，我深深被恐龍這些神秘又壯觀的生物所吸引，并從中汲取了許多知識和啟示。


閱讀《恐龍帝國》之前，我對恐龍知之甚少。在讀完這本書之后，我對恐龍的理解和認識大大增加了。書中詳細介紹了各種各樣的恐龍種類、飲食習性、外貌特征以及它們在地球上的生活方式。我發現原來恐龍種類如此之多，有巨大的食草恐龍，也有兇悍的食肉恐龍；有可以飛行的恐龍，也有生活在水中的恐龍。每一種恐龍都有其獨特的形態和生存策略，這讓我感嘆大自然的創造力和多樣性。


在了解了恐龍的基本知識后，書中進一步講述了恐龍帝國的崛起和滅亡。通過科學家們對化石和化石記錄的研究，人們才能逐漸還原恐龍在地球上的輝煌時代。它們最終的滅亡依然是一個謎。書中提到了許多可能的原因，比如環境變化、氣候變遷、大規模災難等。這些對恐龍帝國的研究讓我深思人類與地球之間的關系，也讓我反思如何對待的地球家園。


除了對恐龍本身的了解，書中還涉及許多關于恐龍研究的科學方法和技術。通過對化石的研究和重建，科學家們可以還原恐龍的外貌和生活方式。同時，他們還利用化石中的微量元素和古地理信息來推測恐龍的行為習慣和棲息環境。這些科學方法的講解讓我深受啟發，也讓我對科學的力量有了更深刻的認識。


在讀完《恐龍帝國》之后，我對恐龍這些古老而神秘的生物有了更加深入的了解。我被它們的多樣性、壽命之長以及其在地球上獨一無二的存在方式所震撼。同時，我也意識到了自己在地球上的責任。恐龍滅亡之后，地球又重新在漫長的歲月中孕育出了新的生命，包括人類。應該珍愛的地球家園，尊重并保護這片多彩多樣的生態環境。


閱讀《恐龍帝國》給了我一次奇妙的恐龍之旅。它不僅增加了我的知識儲備，還培養了我對科學的興趣。我從書中學到了關于恐龍的許多知識，也思考了人類與地球的關系。這本書是一本值得推薦給大家的科普讀物，我相信每個人都能從中汲取到不同的啟示和思考。

? 草原帝國讀后感

春秋戰國，諸子百家，百家爭鳴。法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、小說家、縱橫家、兵家、醫家等等，百家爭鳴，達到了中國文化顛峰，奠定了當今的文化基礎。

周而復始，到了今天我們可以從國家的法制、稅賦、田地、官制、文化等，以及日常生活中所用的統一度量衡這些因素中看到秦國的影子。這也是一種推翻與重塑？使之不斷完善，以適應現在的社會結構。

從逢澤會盟六國謀秦，到秦國經歷變法而變得強大。

一、依勢而生，大勢所趨。

當時秦國必須要變，一邊是戎狄，一邊是強大的魏國，楚國是虎視眈眈，只有謀求變，才可以站得一席之地，不知是否可以稱知為地利，因為凡事都有兩面。而這個變，就是變法圖強，如衛鞅所說各國變法不徹底，不管是李悝還是吳起，一是不敢碰觸舊貴族的利益，沒有全面變法，不夠深徹；二是法令不穩，變法的成功往往需要幾代人的堅守方能成功。正如是一篇文章中所說的在坍塌的地方踢上一腳，就改變了世界的格局。以我的淺薄之見，衛鞅也是如此之人，而他的變法之所以可以順利進行，有一個很關鍵的人物秦孝公的鼎力之持，為他排除所有的障礙，即使贏虔和贏駟受到處罰時也是教公力排眾議，堅持將變法進行到底，此乃人和。而當時的秦國，因為連年爭戰，民不聊生，唯有變一條路，去摧毀原來的結構，來重構一種新的社會結構。衛鞅適時出現，擔任起了這個角色。在這里本想闡述天時、地利、人和三要素共同推進了秦國變法的產生，不知道是否有些牽強。此時也意識到文字是具有穿透力的，那些可以把自己思想與感知表達出來的的，令人佩服。

二、“赳赳老秦，共赴國難”。

這是一種文化精神，也是一種團隊合作的意識。秦國人之所以生存下來，就是因為這種精神，堅韌，勇望無前精神的存在。不管是在國仇家難時表現的淋漓盡致，而這樣的文化結構，更有利于構建于一種有利于社會前行的新秩序。

三、變法具有穩定的基石，可以持續。

贏駟即使想除去衛鞅，但他對變法的擁護沒有變。而對于政治權術來說，雖然我不懂，但也看得出來，他需要有所見樹，利用貴族搬倒衛鞅，又利用民憤與衛鞅之死來搬倒世族，以達到堅持變法之路。

不懂歷史，不敢加以妄論。但作者歷經將近20年的著作讓人不能釋手，讓歷史也變得有趣起來。

在引言中，著重強調了秦國當時的政治文明—郡縣制中央集權制，對接下各朝代的封建統制奠定了基礎；超越禮治與人治，實現了全面的法治社會；經濟文明方面實現了全面的土地私有制，土地可以自由買賣，而今的我們似乎還沒有實現；建立了沒有奴隸制而以平民為主的新興的生產方式，這樣看來比集體主義大鍋飯更勝一籌了。與當時西方國家相比，秦國也是走在前端的。

自五商時代到夏商周三代上古王朝，中國前三千年的腳步就是不斷從分治走向融合統一的過程。而秦國的統一文明，是順應中華民話的`歷史趨勢。秦文明，是建立在春秋戰國五百余年大變革與思想大爆炸上，“大爭之世”的社會思想，璀璨的思想光芒照亮了“天下向一”的歷史道路。歷史的每一步沒有白走，值得今日的我們去反思—覺醒—覺悟—學習。

正如作者所說，我們的歷史精神的根基，在春秋、戰國、秦帝國這三大時代。

那個時代是一個“禮崩樂壞，瓦釜雷鳴，高岸為谷，深谷為陵”的劇烈變化時代。用歷史主義的話說，那是一個大毀滅、大創造、大沉淪、大興亡，從而在總體上大轉型的時代。其實這些確實是書中的話，但是這些話，讓我有了新的感悟，所以就是再COPY一遍也不為過。

原生文明是一個民族的根基。一個國家、一個民族，在她由涓涓溪流匯成澎湃江河的歷史中，必然有一段沉淀、凝聚、升華、成熟的樞紐期。（這也是一個人的成長過程吧）這個時代所形成的文化文明，如同一個人的生命基因，將永遠以各種各樣的方式影響或決定一個人的生命軌跡。這便是原生文明。各個民族對其原生文明的深刻反思，從來都是各個民族在各個時代發揮創造力的精神資源寶庫。

對這段深為贊同，大到國家，小到個人，原生文明，原生家庭都是一個獨立的個體，而我們在成長的過程中需要深刻的反思，看清利弊，學會總結，這也是現在讀書，多讀書，讀好書的目的之一。這也算是拿著孫先生這么深刻的主題把我自己的小主題加進去，莫見笑。在黑色裂變中，不管是圍魏救趙，還是馬陵之戰，孫臏的神經妙算，對龐涓的性格與心理洞察如明鏡般，其實這也是龐涓把人性表現的淋漓盡致。在那個冷兵器時代，步兵與騎兵混合作戰，箭弩滾石齊上陣的時代，地形地勢顯得尤為重要，但謀略卻是至關重要的一環。借用今天那位兄臺的話，圍魏救趙這場戰爭，是將戰爭的空間拓展到動態之中，智慧與謀略占據主導地位，似在空中俯瞰戰場，每一個角落細節都不曾遺漏，就是在今日也仍有深遠的意義。

在馬陵戰役中，孫臏可以把戰場的地形地勢的每一個細節考慮進去，以各種假象誘使龐涓中計，而所兵不厭詐在此也表現的淋漓盡致。古人的智慧值得我們終生去學習，而歷史值得我們終生去借鑒。

上有孫臏龐涓，下有蘇秦張儀，為什么鬼谷子的弟子總是處于對立面？因為他的徒弟來自不同階層。

不管是孔子的儒家，還是墨子的墨家，而以商靹為代表的法家，老子的道家，百家齊放，各有千秋，在歷史的長河中滄海一粟，但卻給我們留下了無盡的寶藏。

扯的有些遠，言歸正傳，繼續開始讀國命縱橫，且看秦惠文王如何啟用新人堅持變法，當然也希望自我反思覺悟中體會歷史與古人的智慧。

? 草原帝國讀后感

起初看大秦帝國只是源于自己對歷史由來已久的興趣，并不是有什么特別的意圖，只是覺得這不過是對于一個盛世的全景式展現罷了。但是，當我把《大秦帝國》第一部《黑色裂變》看完之后，我被深深震撼了。我知到雅斯貝爾斯的軸心理論非常有意義。

一個文明的創造時期往往是最具活力和創造力的時期。大秦帝國，有著與后世很多同樣強盛帝國所全然不同的東西。這些都是大秦帝國強盛的依靠，也被后人所忽視，在后世歷史上有所缺失。

因此，這些東西需要重新挖掘出來。因為，正是這些不足，失的中華原始文明在創造奇跡的同時，也蘊含著衰落和失敗的可能。《大秦帝國》正是通過將這些開掘出來，從而使得我們重新思考我們所熟悉的那部分歷史，讓我們更加看清現在要走的路。

在我看來，這件有特色的事情至少有兩個方面：法治和商業深度。這兩點在《大秦帝國》中都有表現。

商鞅是秦國著名的將軍。他推行改革，是秦國國力的第一塊基石，也史中華文明史上第一次將法治理念變為現實。這些都是中華民族極其寶貴的財富。

? 草原帝國讀后感

這部書的作者叫孫皓暉，為了創作這部書，隱居海南歷時十六年，只為向我們展現真正的大秦歷史，希望國人重新認識被誤解的“暴秦”，整部書五百萬言，可惜只讀了六部中的一部，不能立體的將整部書的框架勾勒出來，對于整部書的概括，權且借用一下作者本人的吧。

《大秦帝國》是近十年歷史小說。洋洋五百萬言，將戰國群雄并起的歷史蒼勁的鋪展開來，描繪了近兩百年的戰國風云與帝國生滅。

禮崩樂壞、群雄逐鹿的戰國時代，而面臨亡國之禍的秦國于列強環伺之下，崛起于鐵血競爭的群雄列強之林。從秦孝公開始，歷一百六十余年六代領袖堅定不移的努力追求，經商鞅變法、張儀“連橫破縱”、范雎“遠交近攻”、白起長平大戰、呂不韋攝政、李斯蒙恬護法等大事件，最后秦王嬴政完成了一場偉大的帝國使命。秦掃六合而一統天下，建立起中國歷史上第一個大一統的帝國。

這部鴻篇巨著還原了巨大的歷史落差與戲劇性的帝國命運，再現了一個國家一步步實現自己夢想的悲壯歷程。書中每一行每一頁都充滿了智慧方略、陽謀政治的風骨，奮發惕勵、強勢生存的精神，充滿者來自中國原生文明時代英雄風骨與本色靈魂。

一、內容歸納

戰國初期，秦國羸弱，魏國、楚國、趙國為強國；鬼谷家、墨家、法家、儒家、百里氏等諸子百家在學術上繼勇爭紛。此時，六國會盟圖謀分秦，秦國新君嬴渠梁靈前繼位，秦國內憂外患。秦孝公嬴渠梁血書國恥碑、發求賢令，誓要收復河西之地，在戰國群雄中占一席之地。名士衛鞅在魏國求仕不利，受秦國百里氏高人賞識，引導入秦，在六國求賢士子中脫穎而出，三說孝公，作秦國變法大綱《治秦九論》，分《田論》、《賦稅論》、《農爵論》、《軍功論》、《郡縣論》、《連坐論》、《度量衡論》、《官制論》、《齊俗論》，后孝公、商鞅君臣二人開始了舉國變法，其間經歷墨家弟子誤解新變法、舊世族暗中作亂、太子嬴駟誤殺白氏族人等危及變法的困難，孝公商鞅君臣二人宵衣旰食，舉國上下大行新法，秦國新軍練成、國富民強，百姓勇于公戰，平民爭立軍功，秦國從此由弱變強。

孝公不足五十歲就因常年累月為國事操累而身患大疾，撒手而亡。受六國及舊世族壓迫，商鞅被舊世族車裂而死。太子嬴駟因為受舊世族陷害觸犯白氏氏族，被流放在秦國鄉野二十余年，磨礪了極其堅韌與冷靜的性格，并在此期間觀察到秦國新法存在的隱形問題，被召回后，起用新人、堅持新法、掃清舊世族，謀劃秦國崛起的新局。

二、理解想法

讀史可以使人智慧，書中有許多墨家、鬼谷家、儒家以及其余諸家的思想內容，包括齊國稷下學宮、秦國招賢館、魏國安邑洞香春等學士們展開學術論戰的地點，各種思想穿插在小說當中，在特定的環境下，許多思想觀點可以更容易理解，這部書涉及到我們曾經所學過的很多課文，比如鄒忌諷齊威王納諫、田忌賽馬、秦孝公商鞅變法，在一個立體的環境中將這些我們所熟悉的故事聯系起來，給人一種特別的熟悉感。

作者把每一個人物都描繪得很細致。從國君到尋常百姓，可以從中讀出老秦人的粗獷豪放，被書中秦孝公、商鞅以及每一個老秦人所震撼，那種對國家的忠誠，對夢想的堅持與奮斗，一句“赳赳老秦，共赴國難”更是令人熱血沸騰。這部書告訴我們，秦國不是我們印象中的暴政，老秦人民經歷了千辛萬苦統一了六國，統一了華夏，為后世、為我們開創了這樣的偉業。

秦孝公憤書國恥碑、毅然入墨家展開論戰，商鞅為秦國強大夜以繼日研習變法之道、為平亂慷慨赴死，書中文字透露出的穿透力仿佛使人身臨其境，加之與其余諸國君王的務虛不務實的對比，更使人感受到一代秦國君臣為國家的奉獻。雖然僅讀了一部，仍然能夠引發讀者對于政治較深刻的思考，一個國家的強大，必須要付出血的代價。

《大秦帝國》是部大格局的歷史小說，這部書中讓我幾度落淚，書中情節生動的描繪以及文字展現出來的穿透力之強，寥寥千字不能盡數表達。

? 草原帝國讀后感

《恐龍帝國》讀后感


《恐龍帝國》是一部我最近讀到的一本生動有趣的科普讀物。這本書主要介紹了恐龍世界的歷史、生態和文化，作者通過生動的插圖、精彩的故事和詳實的科學數據，讓讀者對恐龍的世界有了全新的認識和了解。


這本書對于恐龍的歷史進行了詳細的梳理。從地質時代的角度出發，作者逐一介紹了恐龍的演化史以及它們在地球上的統治地位。通過對化石的發現和研究，我們可以清晰地看到恐龍的起源和進化過程。不僅如此，作者還描述了恐龍群體的分布和動態變化，讓讀者對恐龍世界的演化有了更加全面的了解。


作者還深入探討了恐龍的生態行為。通過對恐龍的骨骼結構和遺跡的分析，我們可以了解每種恐龍的體型特征、行動方式以及食性習慣。比如，霸王龍的巨大嘴部和強壯的后腿使它成為可怕的捕食者，而長頸龍則通過長長的脖子來覓食。作者還介紹了恐龍之間的種群結構和社會關系，這些揭示了恐龍世界的繁榮和變幻。


這本書還選拔了一些恐龍的故事，讓讀者更好地了解恐龍文化。這些故事涵蓋了恐龍的神話傳說、藝術形象和影響人類文化的方方面面。通過這些故事，我們可以了解到古代人類對于恐龍的想象和敬畏之情。而現代科學研究的成果，使得我們對于恐龍的認識更加客觀和科學。


《恐龍帝國》是一本非常有趣且生動的科普讀物。它通過豐富的內容和吸引人的插圖，讓讀者對于恐龍的世界產生了濃厚的興趣。這本書不僅展示了恐龍的歷史和生態，還讓我們對古代文化中對恐龍的敬畏和想象加以了解。通過閱讀這本書，我們可以積極參與到恐龍世界的探索之中，了解它們的生態系統、動態變化和文化遺產。無論是對于恐龍愛好者還是對于科學研究者來說，這本書都是一本不可多得的讀物。

? 草原帝國讀后感

“變法”一定都是好的嗎？“守舊”一定都是壞的嗎？“變法”后國家一定會變得富強嗎？“不變法”國家必然貧窮落后嗎？若細細一想，還真未必。對比中國辛亥革命，辛亥革命推翻了封建帝制，有其巨大歷史進步意義，但辛亥革命之后中國并未走向富強。不僅未走向富強，反而比“大清”還不如：國家四分五裂，進入了“軍閥混戰”時期，帝國主義國家入侵有增無簡單，中國反而更加積貧積弱，差點就亡國滅種了。就像人做了一次大手術，可能手術之后，人的身體比做手術之前更加虛弱。另外一個反例就是沙特阿拉伯，至今仍然是最落后的封建帝制，沙特卻很富裕。

商鞅變法會不會把秦國變得還不如以前“那一套”？事實證明沒有。

首先，一方面秦國通過計謀，充分利用其內部矛盾，瓦解了其他幾大諸侯國攻打秦國的聯盟；另一方面其他諸侯國國君腐化墮落，玩物喪志，奢靡享樂，驕傲自滿，重用奸佞，卻遠“能臣干將”（當然這也跟秦國的離間計有一定關聯）。這兩方面給秦國創造了二十多年的較為安全穩定的外部環境。

其次，面商鞅變法是符合歷史發展規律的，是先進的政治體制，解放了當時的生產力，也是符合秦國國情的，獲得絕大多數普通民眾擁護：1.商鞅變法廢除了農奴制，使得廣大奴隸變成了擁有土地的農民，其為了維護其土地和自由民身份，又積極參軍報國努力生產,掙得爵位；2.獎勵“耕戰”，打破了貴族世襲的制度，“無功不授爵”，貴族的后代若無“功”，則不自動繼承前輩的爵位，而普通民眾可以通過戰功或積極生產勞動而獲得爵位；3.建立了中央集權的政治體制，政令上行下效，沒有“小王國”，即使是貴族封也無軍權治權，僅僅保留了部分稅收分成的權力，“大腦真正控制了全身”；4.基本稅率并未提高，國家增收，靠的是擴大生產力，并非苛捐雜稅，藏富于民眾，使得農民也具有較高的消費能力，而促進了工商業發展，反過來又促進了農民提高生產力；5“開阡陌”和開墾荒地大大增加了全國可耕種土地面積，將蛋糕做大......

再次，商鞅變法基本理念就是“依法治國”。立法科學且符合國情易于執行，一旦立法則有法必依，依法必嚴；反對“濫情”、“濫禮”，就是法律未規定的“情”和“禮”，執法者卻根據日常“情”、“禮”去“多賞”則要受刑；反對“畏賞畏罰”，即若可以獎賞，但執法者卻不予獎賞，執法者要受刑，反之若可以懲罰，但執法者缺不予懲罰，執法者受刑；還有法律行文通俗易懂，方便施行，要使得普通文化水平低的民眾也能清楚的了解國家法律規定，在地方專門設置“釋法”職位官吏，專門負責向普通民眾宣傳解釋法規定，若宣傳不力或解釋錯誤，則“釋法”官吏也受刑；施行“連坐保甲”制度，一人犯法若不揭發則全體受罰，使得民眾相互監督，避免了包庇，使得人人“畏”法，反而不犯法。“依法治國”避免了人治和濫情、濫禮，而其中的“重賞重罰”在戰時又極大的團結民眾，激發其生產力。

另外還有幾點也很重要：

1.秦國的“老秦人”擁有共赴國難的凝聚力。“赳赳老秦，共赴國難”，老秦族本也屬于中原農耕文明。一般來說農耕文明以步兵為主，其單兵戰斗力是不如以騎兵為主的游牧部落。但秦人在長期與當時的狄夷部落作戰下，不僅沒被消滅，反而發展出了強勁的'騎兵部隊。不僅僅趕走了狄夷騎兵向內地蠶食，還穩穩的將狄夷阻擋在“西北”邊界，保衛了中原文明。正是秦人與狄夷作戰有功，保衛當時京畿，避免中原地區遭受蠻夷入侵，當時天子封秦部落為諸侯之一。秦人在長期艱苦的環境下，形成了能征善戰，堅忍不拔，吃苦耐鬧的民族特性，且具有高度的“民族”認同感。“朽木不可雕”，而秦人是一個“可塑之材”，具備了優秀的民族特性，暫時的落后和貧困只需一個“制度契機”，會將其優秀的民族特性轉化為無盡的生產力。

2.國君勵精圖治。

3.商鞅的個人才能。

4.國君與變法派的長期團結一心，未受舊貴族勢力的挑撥干擾，使得變法能夠長期執行下去，未半途而廢。即使商鞅車裂，新任國君上任，也繼續推行商鞅變法內容，獲得變法派的支持；且又借舊貴族“逼死”商鞅，清除了舊貴族的勢力，掃除了進一步“將改革進行到底”的阻力。同時借六國上書請殺“商鞅”，獲得了對其他諸侯國宣戰的口實，這是后話......

從此秦國從“國富兵強”走向了“統一天下”的征途。

? 草原帝國讀后感

大秦帝國這本書看了不下六遍（電視劇沒看過），不僅僅因為我是陜西人，對秦帝國的親切感，還有一個原因是因為做企業管理咨詢的朋友說，這是當年他們入行要讀的第一本書，而且是教科書般的存在！全書講述了從秦孝公商鞅變法開始，直到秦二世亂政亡國的一百六十余年間，秦國由弱變強，統一中國，又迅速滅亡的故事。從書中，我們見證了秦國從一窮二白、列強環伺之下，變法圖強。經過了幾代君臣的不懈努力，最終掃清六合，統治八荒的艱辛與悲壯。然而，從始皇帝建立帝國到帝國崩塌，只用了十五年。

理據一、大秦帝國里一句話貫穿始終：“赳赳老秦共赴國難”。每次聽到這句話內心油然而起一股力量，如同“今天工作不努力，明天努力找工作”，如同“生于憂患死于安樂”，滿滿色負面力量推動自己向前！

理據二、赳赳老秦共赴國難，背后帶來的是一股力量，一股精神，是老秦人團結向前，共赴國難的精神！大家都知道六號喜歡團隊協助，有團隊，有力量，安全。

理據三、從商鞅到李斯，大秦帝國一直在變法，法者規矩也！有規矩有規范，不會錯。

? 草原帝國讀后感

《大秦帝國》的作者是孫皓暉，中國當代歷史小說家之一，他用了十六年，創作了《大秦帝國》。你知道中國歷史上第一個大一統的帝國嗎？是秦國。

《大秦帝國》講的是在春秋末年，面臨亡國之禍的秦國經過六代領袖堅定不移地努力，一步步崛起，建立了一個強大的帝國。

令我印象最深刻的是，秦國面臨亡國之禍，齊、楚、燕、韓、趙和魏六國商量一齊出兵，瓜分秦國。秦孝公誓以變法強國。他向天下發出了求賢令，青年士子衛鞅入秦和秦孝公開始了二十年的大變法。從此，秦國崇尚法治、統一政令。秦孝公積勞成疾病逝后，衛鞅之前因為變法得罪了舊貴族，如今沒了靠山，舊貴族和六國都要求殺衛鞅以謝天下。此時的秦國剛剛崛起，根基不穩。為了避免秦國陷入內亂，衛鞅交出政權兵權，坦然入獄，被舊貴族車裂身亡。

我覺得衛鞅真是一位英雄！他是我最喜歡的人物。在當了秦國的丞相后，他變法強國，把秦國治理得井井有條。他遇事冷靜沉著，大公無私，睿智富有內涵。為了避免秦國陷入內亂，他犧牲了自己，他為秦國做了數也數不清的貢獻，我非常敬佩他。

讀這部書，讓我受到了很多啟發。衛鞅遇事冷靜果斷，我應該學習。秦孝公嬴渠梁一心為國，我應該熱愛集體。我還知道了只要堅定不移地追求理想，就一定可以成功。

? 草原帝國讀后感

終于在斷斷續續中讀完了孫皓暉先生寫的《大秦帝國》中的前五部（《黑色裂變》、《國命縱橫》、《金戈鐵馬》、《陽謀春秋》、《鐵血文明》），還剩下第六部《帝國烽煙》不忍心看，因為想到即將看到六代君王嘔心瀝血的奮斗，在一夕之間毀于奸佞之手，我的內心非常難受，心緒有些低落，就暫時把它放下了。

這一部鴻篇巨制耗費了孫皓暉先生的16年的時間，在洋洋灑灑的近五百萬字的小說了，講訴了在戰國時期，在弱肉強食的叢林法則中，秦國從秦孝公開始歷時一百六十多年，經過六代領袖篳路藍縷的奮斗，再現了一個國家一步步實現自己夢想的悲壯的歷程。讀罷令人唏噓不已。

我本人最喜歡最受感動的是第一部《黑色裂變》，秦孝公接手的是一個貧弱的秦國，一個幾乎要被群強瓜分的秦國，可也就是在這樣艱難的背景下，秦孝公能痛定思痛，痛斥祖先的問題，思考國家貧弱的原因，招賢納士，改變國家的命運。歷史就這樣讓秦孝公和商鞅相遇了，在二十幾歲的年紀，彼此惺惺相惜，肝膽相照，用二十幾年的時間把秦國從一個貧弱的邊陲之國，變成了一個國富民強的狼虎之國。使中原諸國為之一震。

在很多歷史資料或者小說里，商鞅被描繪成一個刻薄寡恩的人，但是我在這一部小說里，看到的是一個有血有肉，“極心無二致，盡公不顧私”的商君。商君是秦孝公的謀臣，他最重要的使命就是要讓這個國家強盛，秦國的貧弱縱然有外敵的原因，但問題總歸出在自己身上，怯于公戰，卻私斗成風。商君要改變這種面貌，非強力無以易其俗，只有深徹變法才能變民眾的行為。雖然我也覺得商君的律法有些嚴苛，但是他維護法律的精神卻是值得學習的，法不阿貴。

在這一部小說里，我從一個教育者的角度發現，秦國對于王子的磨練都是比較多，一個人如果總是養尊處優，那么他是很難體會到老百姓的那種艱難的，并且很容易成為一個敗家子。所以秦國君主對于王位的繼承人更多的是強調其才能，而不是所謂的嫡長子繼承制。這樣的做法，有好有不好。這種做法對于整個國家來講不一定是安全的，最終秦帝國之所以二世而斬也是有這部分的原因，秦始皇沒有及早確立公子扶蘇的儲君地位。

但是如果從一個企業或者個人來說，我卻是比較認同這樣的做法的，一個人如果太過于順利或者養尊處優，那么對于他個人或者所在的群體里卻是致命的。身為一國之君，如果能從小吃過苦，理解別人的`難處，那么他在制定相關律法的時候比較能從老百姓的角度去考慮，在面對困難的時候，也能不畏艱難敢于去突破既有的障礙，實現自己的理想。秦孝公、秦惠文王嬴駟、秦昭襄王嬴稷、秦莊襄王嬴異人、秦始皇嬴政都是有在王家之外的民間歷練比較長時間的，所以他們身上的浮華之氣較少，大都比較務實質樸，本性待人。能納人言，使得一群又一群的天下英才聚攏在秦國，為秦國的一統夢想，注入生命力。

秦國在戰國時期，是所有國家中變法最為深徹的，所以只要繼承者是中人之資以上，那么經過幾代人的努力，他們就真的實現了一統天下的夢想。所以法治應該高于人治。

我在這部小說里還注意到人在老的時候，還是比較容易犯糊涂的，并且比較不能聽進良言。小說里出現了很多霸主暮政產生的悲劇，如果人能過在精力旺盛的時候，把該安排的事情安排，并且不貪戀權位，把功業留給后來者，自己居于參謀者的位置，那么可能很多悲劇就可以避免了。

這部書也讓我一睹了先秦諸子的風采，實在是太佩服他們了，他們每一個人都是一個寶藏，需要我們后世去挖掘。

戰國時期，是一個動蕩的時代，但也是一個思想大解放的時代，每個學派都在追求天下大道，為安天下給出自己的答案，有些答案不一定適合那個時代，但是卻為我們后世留下的寶貴的精神財富。

儒家學派孟子大師的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，認為儒家思想大而不當，但是孟子的民本思想直到今天還是有很強烈的借鑒意義的，所謂天下者，無他也，唯民心也。

墨子的“兼愛”理念闡述了眾生平等的觀點，人生而為人，不能因為不同的階級、不同的家庭背景就被不同地對待著，而應該平等地對待。這個世界永遠都是不公平的，所以我們才在努力地追尋著平等、公平。“兼愛”這樣的理念在今日也還是沒有過時的。

楊朱的理念擁有濃郁的個人主義色彩，曾為天下顯學，但是慢慢淹沒在歷史的長河中，我們的歷史重視強調大、集體，但是我們卻往往很容易忽略了集體是由一個個鮮活的個體組成的。社會中的每一分子都是有自己的喜怒哀樂的，我們不是一些空洞的符號，我們是有血有肉的人。對于個人的重視，并不代表著不愛國家，我們國家是由無數個人組成的，如果我們每個人都能意識在自己的重要性，當權者能夠去尊重每個人，那么很多當權者對普通老百姓的迫害就會少一些，老百姓也會積極向上。

荀子大師是我們的前輩，轉而教育英才，在蘭陵縣開辦私學培養出來很多左右天下的大才，其他最有名的就是韓非子和李斯了。荀子大師認為人性中有向善的一面，也有向惡的一面，關鍵在于你怎么去引導，給于孩子怎么樣的生存環境。所以他非常重視教育對人的影響。而且他也是像孔子一樣能夠因材施教，根據學生的才具，給予適當的點撥，讓學生能夠綻放自己的光彩。

這部小說值得稱道的地方還有很多，我就沒有辦法一一列舉了，只能寫點自己的感受。它是一部值得一讀再讀的好書。

? 草原帝國讀后感

從去年年底開始，一直讀到現在，終于把《大秦帝國》系列總共11本書給讀完了，一部中華民族第一個帝國的崛起及衰落歷史。改變了我對秦朝的認識，以前一直覺得秦朝秦始皇**、苛捐雜稅啥的，對我的印象一直不是那么好，或者說是沒把它看成是中國歷史上貢獻較大的朝代。但自從讀到孫皓暉教授的這一系列作品后，我實在忍不住把這本書放了出來，它已經深深地帶入了春秋戰國的紛爭時期。

自從商鞅變法后，秦國國力不斷地發展強大，在戰國七雄中成為一直不能被忽視的“虎狼之國”。此后通過不停后任幾代君王的奮發圖強，再加上知人善任，任用賢臣、良將，合縱連橫，天下人民不堪戰亂，一統之心成為天下的心愿。秦國最終在嬴政的率領下吞并六國，成就天下的大一統的偉業。

然而由于在秦始皇之后，由于種種偶然性，少皇子胡亥、趙高、李斯勾結到一起，殺害了皇長子扶蘇，朝政亂局，導致了王朝的快速崩塌，無不令我扼腕嘆息。

仔細想想。秦朝給后來的中華文明留下了太多的東西，這使我尊敬秦始皇。開創的郡縣制、修筑馳道、書同文、度量衡、修筑長城等等，對后世產生了很大的影響。郡縣制其實一直沿用至今，修筑的長城對于中華民族抵御匈奴的襲擾，起到了相當大的作用，對于保護中華民族文明功不可沒，收復廣西、廣東、福建等南方的百越各地，并派重兵把守，調遣大秦關中大批農民來歸化當地的居民，為中華民族的壯大奠定了基礎。

以及未來仍在使用的水利工程（如都江堰、靈渠等）。“赳赳老秦，共赴國難”是老秦人在國家危難之時，最常講的一句話，寄托了老秦人骨子里為國家獻身的精神，更是老秦人樸實厚重，堅韌不拔的秉性。秦法雖然嚴苛，但是它是在當時戰國時期最公平和最為有效率的一種法律形式，對于激發民眾的積極性和為國犧牲的斗志，具有重要的作用，對于后世的戰爭時期具有很大的借鑒作用。

總之，讀罷仍不能釋然，秦朝的滅亡有一些偶然性的因素在里面，還有就是戰國時期的慣性所使然，并非是秦朝的政治制度所造成的。

? 草原帝國讀后感

內容簡介：在美國的企業界有這樣一句話：“如果一家公司的員工中沒人配備‘黑莓’，這家公司的業務可能也好不到哪兒去。”世界上最高調的黑莓粉絲奧巴馬在入主白宮時，拒絕交出他心愛的黑莓手機，成為了美國史上首個保留私人設備并經常收發電子郵件的總統。像奧巴馬這樣“頑固”的黑莓愛好者，遍及歐美政壇、商界、文體界，譬如美國前副總統切尼、英國首相布朗、麥當娜、貝克漢姆夫婦等。而奧巴馬的老對手和新搭檔、美國國務卿希拉里，無論在哪兒，都是黑莓手機不離身。黑莓為何擁有如此地位，它的魔力來源于何處，《黑莓帝國》作者斯維尼深入黑莓，向讀者闡釋了黑莓成功的秘訣以及獨特的經營理念。《黑莓帝國》講述了黑莓生產商RIM背后的故事，他們的產品讓整個世界互聯起來。從創始人拉扎里迪斯23歲創立RIM始講起，詳述了他的創新過程，把一紙優秀論文變成了一個重要的企業溝通工具，從交易員到英國女王，從電影明星到整個美國國會，幾乎每個人都在用黑莓。由于作者能夠接觸到一些高層人士以及RIM的前員工，因此《黑莓帝國》詳述了從品牌確立到黑莓的整個市場營銷的成功，黑莓在9·11期間的表現為它贏得了安全和可靠的聲譽，黑莓最終獲得了文化接納，成為了一個不可或缺的標志性設備，但用戶對它的過渡依賴又讓不少人患上了“黑莓成癮癥”，此外，書中還講述了RIM卷入的一系列專利爭端，其中一起長達五年的訴訟，更是催生出美國歷史上最大的一起科技專利案。隨著黑莓故事的展開，無論你是用戶，還是一名粉絲，亦或是一個投資者或者競爭者，都能在《黑莓帝國》中看到一些洞察性的觀點，并觀察到他們過去都做過什么，做過哪些努力，并對他們的未來做出猜測。

黑莓帝國讀后感，來自淘寶網的網友：隨著IT行業的發展，各種便于工作及生活的軟硬件已經成為了我們生活中不可或缺的一部分。但是同時，本書也指出了另外的一種現象：黑莓為代表的這些產品使我們越來越遠離生活及焦慮不安。——我們的技術為這些產品注入了太多的力量，以至于我們無法控制......

黑莓帝國讀后感，來自當當網的網友：蘋果是周杰倫，太吊遭人恨但確實才華橫溢，唯一缺點是聽的人太多；安卓是方大同，貌似大同，其實也可以說他與眾不同，且粉絲眾多；黑莓是陳奕迅，我行我素，就算來新浪圍脖也不要認證，誰聽誰知道，但犯不著去機場圍追堵截這個已婚男人。黑莓是一臺適合先結婚后戀愛的手機，了解黑莓和其廠商RIM的故事，《黑莓帝國》是你不可跳過的的一步。

? 草原帝國讀后感

李沛

歷經六個月，終于讀完了《大秦帝國》這部長卷歷史小說，它描述了秦帝國興亡生滅的過程。在那個禮崩樂壞，群雄逐鹿的戰國時代，面臨亡國之危的秦國于山東六國的環伺之下，從秦孝公開始，斷指立碑，變法圖強，徹底變革，努力建設，統一政令，經過秦六代君臣一百六十余年堅定不移地努力追求，終于掃六合而一統天下，完成了一場最偉大的帝國革命。開創了一個全新的鐵器文明時代，使中國農業文明完成了偉大的歷史轉型。這雖然是發生在兩千多年前的歷史，但是在今天看來，也能帶給我很多啟迪。 首先，變革者需要有堅強的意志力和長遠宏大的志向。強國有強人，強人之所以強，是因為強人皆有強大的意志。秦孝公以六國卑秦為國恥，斷指立碑，樹立變法強國的決心和志向，然后才有了商鞅變法一系列的行動措施，為秦帝國的建立打下了堅實的基礎。無論是一個國家還是一個企業，要組織變革是極不容易的，需要付出極大的代價，要改變一些根深蒂固的東西更是難上加難。這就要組織領導人有強烈的變革之心，能自始至終、矢志不渝，以鐵腕手段推動，全力以赴；當然還要有好的變革方略，如何變？變向何方？分幾步走？誰來出謀劃策，誰來推動變革，擔當重任？此兩者是連在一起的，選合適的人，做合適的事，沒有好的謀才，不會有因地制宜的變革之法，沒有強有力推動者，光是紙上談兵，夸夸其談，不能執行到位，也不會有好的成效。 第二，人才很重要。從秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、張儀、呂不韋、李斯、鄭國、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武將的輔佐。而在秦孝公即位初，是秦國處于非常困難時期，秦孝公為圖秦國能夠像秦穆公時期一樣與其它諸侯國并列爭雄，向天下發布了秦國的"求賢令",吸引了不少山東士子前往秦國"面試".他對士子們說"依六國慣例，士達則任職。然秦國與列國素來少往，山東士子對秦國知之不詳，難確職掌，請各位持國府令牌，遍訪秦國三月，后出治秦之策，后確認職掌",他讓士子們下基層，然后根據自己所見所聞再制定自己的策略，然后再確定崗位。這是篩選優秀人才的好辦法，第一，可以測試人才的態度；第二，可以篩掉急功近利和無學慵才；第三，讓員工適應人文環境，讓未來的優秀骨干更加了解基層。在許多入秦士子們眼里，來到這窮鄉僻壤已經自感降尊紆貴，內心期盼著來到秦國便能立即做個高官，沒想到這位國君非但不立即任官授爵，竟然還要他們在這窮鄉僻壤呆上三個月，因此，許多士子都紛紛離去。但秦孝公對這些士子們并無半點指責，還給每人送了黃金資助前往他國。此舉不但使留下來的士子們更加敬佩這位國君，還讓離去的士子們給秦國散布好口碑，以使秦國更加凝聚人才。 第三，制度也很重要。商鞅入秦之后，立刻執行變法改革。他執法嚴明公正，制度完善，任何一個國民都有立功受爵的機會，任何一個人觸犯國法都將受到制裁，商鞅為了護法，不計自身安危，堅決懲處違法的儲君。"王子犯法，與庶民同罪"不管他是皇親國戚，還是達官貴人。秦孝公的哥哥贏虔因太子犯法而被割掉鼻子，太子也就是后來的秦惠王也被驅逐流放十多年，這種鐵腕手段不但讓國民心服口服，還讓國民知道一個道理：秦法無情。在企業里，一套科學有效的管理制度和執行力，能發揮企業最大的潛力。