老頭子總是不會錯讀后感(收藏十六篇)

2026-02-12 老頭子總是不會錯讀后感

? 老頭子總是不會錯讀后感 ?

老頭子

我的爺爺是一個低調，節儉，固執的老頭，看他站在那里炒菜。做家務的樣子，你一定想象不到他是一位很愛讀書的老頭，他曾也赫赫有名過，小時候一出家門沒人認識我是她的孫女兒，人人都羨慕我有這樣一個很厲害的爺爺。現在他老了，從我的角度看，他是一位好丈夫，好父親，好爺爺。

我的奶奶身體不是很好，于是爺爺一輩子照顧她，一輩子為她打針，做飯，盛飯，洗碗。洗衣，掛衣。掃地，拖地。倆人一輩子小吵小鬧，你不曾想過一位要強的老頭子可以做到勤勤懇懇的去照顧他的伴侶，我認為他是一個好丈夫，好男人。

爺爺有四個孩子，各個都孝順，都體貼，四個孩子都為著自己的父親去做些什么，都是盡自己的最大的能力，去給他一點一滴。同樣，他更是一位好的父親。四個孩子都是爺爺的心頭肉，從讓爺爺操心，變成讓爺爺放心，到一個個成為爺爺的驕傲。所以他也是一位不折不扣的好父親。

而現在，在扮演好丈夫和父親的同時，他也是一位好的爺爺。

小時候老是模模糊糊的記著，爺爺牽著我的小手帶著我去買菜，然后爺爺邊收拾家邊教我唱歌：“西邊的太陽快要落山了，微山湖上靜悄悄……”記得有一次好像是冬天了還下著大雪，我要去上學，爺爺堅持要送我，于是他騎著車子不快不慢的送我去，我明明是可以走著去的，但是那天卻騎了好遠。一路上我的小屁股都快坐不住了，爺爺依然不急不躁的怕我受冷又下大雪滑到，真是個好爺爺啊。

在我最經常的記憶中就是爺爺半夜醒來在臺燈下寫書了，同時也讓我欽佩，爺爺一輩子讀書一輩子寫作，爺爺說他小時候沒讀過什么書，于是字典就從不離手，小時候遇到不會寫的字，當爺爺也不會的時候，他會很謙虛的拿來字典和我一起看，一起學習這個我們倆都陌生的漢字。一直到現在，從我有印象起爺爺就沒有停止過寫作……

用現在的話說，爺爺是一位上得了天堂下得了廚房的好丈夫。是啊，在有著事業的同時他是一位好丈夫，好父親，在扮演好這兩個角色的同時他更是一位好爺爺。也是一位謙虛的學者，謙虛的作者。

我想，可以一輩子堅持一件事的人，一定是一位了不起的人。真的很了不起……

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媽媽說：“那是個怪怪的老頭兒，總愛直勾勾地看著小孩子，別去他家附近玩兒。”爸爸說：“他年紀與你爺爺差不多，村里人人都不知道他以前是做什么。”奶奶說：“他就愛多管閑事，人家家里擺設他總要插上一句。”綜上所述，我得出結論：那個老頭不能惹。

直至有一天。天氣異常悶熱，就算不動地坐著都大汗淋漓，小狗有氣無力地躺在門口，伸出舌頭大口大口地呼吸，行人也無精打采。突然，西街傳來人們的大聲呼喊：“失火啦，失火啦，好大的火勢啊。”人們迅速趕著去救火，我也在后面遠遠地跟著。來到出事地點，一股股黑煙直沖云霄，人們忙著拿一桶桶水潑向火苗，但這一點點，稀稀疏疏的水對火不起一丁點兒作用。這時，我又看到老頭的身影，他扛著一個滅火器，除掉鉛封，拔掉保險鎖，在距離火焰2米的地方，右手用力壓下壓把，左手拿著噴管左右擺動噴射干粉。不一會兒，火勢被控制住了，人們歡呼聲一浪接著一浪，老頭卻靜靜地瀟灑地離開，不邀功，不炫耀，甚至不在乎別人那一句：“謝謝。”

后來，人們向他登門道謝，他只笑呵呵地說：“不用，只要沒人受傷就行了，不用謝我。”經過這件事，人們逐漸親近那個老頭兒，才知道，他以前是消防員，因為要經常救火，沒有娶妻生子，所以很喜歡小孩子。因為熟悉引起火災的隱患，見慣火災中喪失生命的悲劇，所以對人家家里擺設不合標準的他總要說上一句，為的是防止有這么一天。但是，以前人們對他的話置之不理，正因為這種愛理不理，導致了那場大火，只有他，那個老頭，才真正地幫上忙。

心里對他肅然起敬，后悔以前對他冷漠，現在能做的，就是聽那老頭的話，做好消防安全工作，杜絕隱患，學習在火災中自救，這才不辜負他的一片苦心。讓我們攜起手來，與火患說“Bye!”，為創設幸福祥和的生活而努力吧。

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這個故事發生于法國十八、九世紀，與《歐也妮·格朗臺》社會背景差不多，整個社會充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們都希望靠著一些名門望族的關系躋身上流社會，從而獲得一些虛榮與滿足，卻不惜犧牲他人的利益，甚至更為慘重的代價。高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的一個縮影。高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產，自己只留了五六萬作養老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨，他為此可以說是已經肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。當他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務的時候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了！賣了之后，他確實哭了，但他這樣做并沒有換取女兒的心。

歐也納·拉斯蒂涅是一個大學生，他起初有著美好的情感，有著學識、教養和過人的膽量，和被人羨慕的外表資本。他一直想走一條捷徑來實現自己進入上流社會的夢想，可是他不惜犧牲自己父母的辛勤勞動成果，拿他們的錢來尋歡作樂，走關系，套近乎。他始終相信伏脫冷的話，靠著女人的財產來實現夢想是最為上策。但當他真正進入上流社會，尤其是與高老頭的小女兒但斐娜交往之后，才發現上流社會并不是他想像的那樣美好，浮華與奢侈的背后隱藏著一些不為人知的東西。表面看上去高傲、不可一世的貴夫人暗地里不得不忍受丈夫對他們的侮辱、擺布、冷落、控制與遺棄，他們的全部財產與陪嫁全都被丈夫控制，但是為了顯示自己的高傲和享受被人羨慕的榮譽與尊貴她們不得不到處借債來添補自己內心的空虛。巴黎的愛情基本特征就是吹捧、無恥、揮霍、哄騙。最后他終于被高老頭那種樸實無華的愛心所感動，最后發出要與整個社會較量一下的感慨。

高老頭是一個愛女如命的沒落商人，他把兩個女兒看做他的心肝寶貝、情婦，他給她們還債，滿足他們的一切需求，包括合理與不合理的，他都能做到。他以為這樣就栓住了女兒，以為日后能得到她們的尊重與孝敬。但是當他們的女婿得知他一無所有的時候，他們開始討厭他，奚落他，遺棄他。因為他已經沒有了利用的價值，再也沒有什么能付出，他只會給他們丟臉，兩個女兒身不由己，不得不順從丈夫的意見。高老頭一輩子過的屈辱、逆來順受、與世無爭，最大心愿就是能得到女兒的認可與接見，可這些就是因為錢他一樣都不能實現。他痛恨自己不能永遠有錢，這樣就能拉緊栓住女兒的縛繩。直到高老頭離開人世，兩個女兒也沒有到跟前去看一看他們的爸爸。高老頭為了兩個女兒寧愿付出自己的生命，世界上還有比這更偉大的情感嗎？在當時那種社會風氣下它顯的多么偉大、讓人崇敬。彌留之際，他不得不發出“我對她們的愛，她們都以怨報德，像劊子手似的對我施以酷刑”。很可惜，高老頭的過分執著使他在臨死的一天才認識到了社會的本質，可是一個父親愛他的女兒有什么錯誤嗎？

在這樣社會里，人們已經成了物質的奴隸，金錢的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的感情，所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的，騙人的，浮夸的，自欺欺人的。

書上曾寫過這一段：拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關系，從而有幸被公爵夫人邀請參加一個舞會。他在舞會上認識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒--苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個多小時，似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯，他感到飄飄然了。正當他得意之時敲開了高老頭的房門，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內簡陋不堪：窗上沒有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的，柜子已經掉漆了，沒有柜門，一張不成樣的寫字臺上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀！高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問他兩個女兒的情況，還問兩個女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個好老頭兒，真覺得他可笑、可憐！他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。此時的他能說出真象嗎？能讓這個可憐的老人再次心碎嗎？他的鼻子一酸，強忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調很低，當他抬頭看看高老頭時，發現他容光煥發，很激動。他能說什么呢？這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎？讓他在女兒面前的一點點尊嚴感也要化為恥辱嗎？就是一個鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛也會流淚呀！他覺得，這是在欺騙他，但這是一個美麗的謊言。它是一個大學生對這位老人的無限敬意與理解。

最后，高老頭病了。可憐的他發出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了……”這幾句發自內心的肺腹之言雖是這么樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發抖、昏迷了。但昏迷時還親切地叫著：“阿納斯塔西，苔爾費納（兩個女兒的名字）！”他對女兒的愛已經感染了周圍的人，卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問，揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂在號響。可他是兩個貴族家庭的父親呀！難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎？（他）它也是上帝賜與的呀！高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨愿能留下來，讓他在天堂能過幾天好日子吧！

有人說，高老頭的女兒太可惡了。但我認為，如果高老頭對女兒的愛轉化為教育而不是寵愛，那么女兒現在應該懂得珍惜父愛，應該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點，那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎？在那個年代，特別是在巴黎--那個似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會中，引用文中一少婦的話--“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”。如果想在上流社會穩住腳根，你必須學會察言觀色，任何事情的發生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權力，爭奪金錢，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會覺得少婦的話太嚴重了，但當時的情況確實如此。一個成功的人實質上就是一個在權力與金錢的決戰中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個年代中，有多少善良人會被貴族們利用、踐踏，從而他學會了不露聲色，會捧會拍。他們本質的善良就會埋在心靈深處不能揮發出來。歸根結底，讓巴黎的人們在當時能成為那樣，毀壞者應該是這個社會，這個社會潮流。

高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的一個最真實的縮影。

我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆：怎么會有這么可惡的女兒？怎么會有這么傻的爹？兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來說：時代造就人，在那個金錢至上的時代里，誰能不愛錢？一個個為了錢，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。

淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演。

分頁：123? 《高老頭》讀后感失戀傷心語句 ?你可能感興趣的文章:

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鄉下住著一對老夫妻，他們雖然不是很富裕，但過得很快樂，一天，老頭子去趕集，他會怎么樣呢？

老頭子牽著一匹馬在趕母牛的人那塊換了一只牛，再在趕羊的那里換了一只羊，他又在喂雞的那里換了一只雞，他又在一個背袋子的人那里換了一些爛蘋果。老頭子把爛蘋果背進酒館，酒館里有很多喝酒的人，老頭子把換成爛蘋果的事告訴了人們，有兩個英國人甚至同老頭子一起打賭起來。他們說：“看吧，你回家后，你的老婆一定會跟你大吵一通，說不定還會揍你一頓！”老頭子搖搖頭，笑著說：“不會。”他回到家說：“今天，我用一匹馬換了一頭牛，用母牛換了一只羊，用羊換了一只鵝，用個換了老母雞，我有用老母雞換了一些爛蘋果。”老太婆高興的說：“我非得輕吻你一下不可，知道嗎，我今天借牧師一些香菜，他說：‘我家的菜園什么也不長，連一個爛蘋果也不長。’現在，我可以借給他一袋子爛蘋果啦。”兩個英國人目驚口呆，羨慕地說：“這真讓人陶醉，他們真幸福哇！”他們付給這對相親相愛的老夫妻一百一十二個金幣，以兌現他們的諾言。

這段故事好的詞有：不知不覺、前仰后合、目驚口呆、兌現。

佳句欣賞：他們付給這對相親相愛的老夫妻一百一十二個金幣，以兌現他們的諾言。

閱讀心得：只要信任他人，人與人之間就會和諧、幸福，就像這一對老夫婦一樣。其實每個人都可以擁有這種幸福的狀態。只要保持良好的心態，充分信任別人并讓自己獲得別人的信任，我們的生活也會像他們一樣快樂。

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贏在起跑線上：老頭子做事總不會錯：安徒生童話

現在我要告訴你一個故事。那是我小時候聽來的。從那時起，我每次一想到它，就似乎覺得它更可愛。故事也跟許多人一樣，年紀越大，就越顯得可愛。這真是有趣極了！

我想你一定到鄉下去過吧？你一定看到過一個老農舍。屋頂是草扎的，上面零亂地長了許多青苔和小植物。屋脊上有一個顴鳥窠，因為我們沒有顴鳥是不成的。墻兒都有些傾斜，窗子也都很低，而且只有一扇窗子是可以開的。面包爐從墻上凸出來，像一個胖胖的小肚皮。有一株接骨木樹斜斜地靠著圍籬。這兒有一株結結疤疤的柳樹，樹下有一個小水池，池里有一只母雞和一群小鴨。是的，還有一只看家犬。它對什么來客都要叫幾聲。

鄉下就只有這么一個農舍。這里面住著一對年老的夫婦--一個莊稼人和他的妻子。不管他們的財產少得多么可憐，他們總覺得放棄件把東西沒有什么關系。比如他們的一匹馬就可以放棄。它依靠路旁溝里的一些青草活著。老農人到城里去騎著它，他的鄰居借它去用，偶爾幫忙這對老夫婦做點活，作為報酬。不過他們覺得最好還是把這匹馬賣掉，或者用它交換些對他們更有用的東西。但是應該換些什么東西呢？

老頭子，你知道得最清楚呀，老太婆說。今天鎮上是集日，你騎著它到城里去，把這匹馬賣點錢出來，或者交換一點什么好東西：你做的事總不會錯的。快到集上去吧。于是她替他裹好圍巾，因為她做這件事比他能干；她把它打成一個雙蝴蝶結，看起來非常漂亮。然后她用她的手掌心把他的帽子擦了幾下。同時在他溫暖的嘴上接了一個吻。這樣，他就騎著這匹馬兒走了。他要拿它去賣，或者把它換一件什么東西。是的，老頭兒知道他應該怎樣來辦事情的。

太陽照得像火一樣，天上見不到一塊烏云。路上布滿了灰塵，因為有許多去趕集的人不是趕著車，便是騎著馬，或者步行。太陽是火熱的，路上沒有一塊地方可以找到蔭處。

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現在我要告訴你一個故事。那是我小時候聽來的。從那時起，我每次一想到它，就似乎覺得它更可愛。故事也跟許多人一樣，年紀越大，就越顯得可愛。這真是有趣極了!

我想你一定到鄉下去過吧?你一定看到過一個老農舍。屋頂是草扎的，上面零亂地長了許多青苔和小植物。屋脊上有一個顴鳥窠，因為我們沒有顴鳥是不成的。墻兒都有些傾斜，窗子也都很低，而且只有一扇窗子是可以開的。面包爐從墻上凸出來，像一個胖胖的小肚皮。有一株接骨木樹斜斜地靠著圍籬。這兒有一株結結疤疤的柳樹，樹下有一個小水池，池里有一只母雞和一群小鴨。是的，還有一只看家犬。它對什么來客都要叫幾聲。

鄉下就只有這么一個農舍。這里面住著一對年老的夫婦——一個莊稼人和他的妻子。不管他們的財產少得多么可憐，他們總覺得放棄件把東西沒有什么關系。比如他們的一匹馬就可以放棄。它依靠路旁溝里的一些青草活著。老農人到城里去騎著它，他的鄰居借它去用，偶爾幫忙這對老夫婦做點活，作為報酬。不過他們覺得最好還是把這匹馬賣掉，或者用它交換些對他們更有用的東西。但是應該換些什么東西呢?

“老頭子，你知道得最清楚呀，”老太婆說。“今天鎮上是集日，你騎著它到城里去，把這匹馬賣點錢出來，或者交換一點什么好東西：你做的事總不會錯的。快到集上去吧。”于是她替他裹好圍巾，因為她做這件事比他能干;她把它打成一個雙蝴蝶結，看起來非常漂亮。然后她用她的手掌心把他的帽子擦了幾下。同時在他溫暖的嘴上接了一個吻。這樣，他就騎著這匹馬兒走了。他要拿它去賣，或者把它換一件什么東西。是的，老頭兒知道他應該怎樣來辦事情的。

這時有一個人拖著步子，趕著一只母牛走來，這只母牛很漂亮，不比任何母牛差。

“它一定能產出最好的奶!”農人想。“把馬兒換一頭牛吧——這一定很合算。”

“喂，你牽著一頭牛!”他說。“我們可不可以在一起聊幾句?聽我講吧——我想一匹馬比一頭牛的價值大，不過這點我倒不在乎。一頭牛對于我更有用。你愿意跟我交換嗎?”

“當然我愿意的!”牽著牛的人說。于是他們就交換了。

這樁生意就做成了。農人很可以回家去的，因為他所要做的事情已經做了。不過他既然計劃去趕集，所以他就決定去趕集，就是去看一下也好。因此他就牽著他的牛去了。

他很快地向前走，牛也很快地向前走。不一會兒他們趕上了一個趕羊的人。這是一只很漂亮的羊，非常健壯，毛也好。

“我倒很想有這匹牲口，”農人心里想。“它可以在我們的溝旁邊找到許多草吃。冬天它可以跟我們一起待在屋子里。有一頭羊可能比有一頭牛更實際些吧。“我們交換好嗎?”

趕羊人當然是很愿意的，所以這筆生意馬上就成交了。于是農人就牽著他的一頭羊在大路上繼續往前走。

他在路上一個橫柵欄旁邊看到另一個人;這人臂下夾著一只大鵝。

“你夾著一個多么重的家伙!”農人說，“它的毛長得多，而且它又很肥!如果把它系上一根線，放在我們的小池子里，那倒是蠻好的呢。我的老女人可以收集些菜頭果皮給它吃。她說過不知多少次：‘我真希望有一只鵝!’現在她可以有一只了。——它應該屬于她才是。你愿不愿交換?我把我的羊換你的鵝，而且我還要感謝你。”

對方一點也不表示反對。所以他們就交換了;這個農人得到了一只鵝。

這時他已經走進了城。公路上的人越來越多，人和牲口擠做一團。他們在路上走，緊貼著溝沿走，一直走到柵欄那兒收稅人的馬鈴薯田里去了。這人有一只母雞，她被系在田里，為的是怕人多把她嚇慌了，弄得她跑掉。這是一只短尾巴的雞，她不停地眨著一只眼睛，看起來倒是蠻漂亮的'。“咕!

咕!”這雞說。她說這話的時候，究竟心中在想什么東西，我不能告訴你。不過，這個種田人一看見，心中就想：“這是我一生所看到的最好的雞!咳，她甚至比我們牧師的那只抱雞母還要好。我的天，我倒很想有這只雞哩!一只雞總會找到一些麥粒，自己養活自己的。我想拿這只鵝來換這只雞，一定不會吃虧。”

“我們交換好嗎?”他說。

“交換!”對方說，“唔，那也不壞!”

這樣，他們就交換了。柵欄旁的那個收稅人得到了鵝;這個莊稼人帶走了雞。

他在到集上去的路上已經做了不少的生意了。天氣很熱，他也感到累，他想吃點東西，喝一杯燒酒。他現在來到了一個酒店門口，他正想要走進去，但店里一個伙計走出來了;他們恰恰在門口碰頭。這伙計背著一滿袋子的東西。

“你袋子里裝的是什么東西?”農人問。

“爛蘋果，”伙計說。“一滿袋子喂豬的爛蘋果。”

“這堆東西可不少!我倒希望我的老婆能見見這個世面呢。去年我們炭棚子旁的那棵老蘋果樹只結了一個蘋果。我們把它保藏起來;它待在碗柜一直待到裂開為止。‘那總算是一筆財產呀。’我的老婆說。現在她可以看到一大堆財產了!

是的，我希望她能看看。”

“你打算出什么價錢呢?”伙計問。

“價錢嗎?我想拿我的雞來交換。”

所以他就拿出那只雞來，換得了一袋子爛蘋果，他走進酒店，一直到酒吧間里來。他把這袋子蘋果放在爐子旁邊靠著，一點也沒有想到爐子里正燒得有火。房間里有許多客人——販馬的，販牲口的，還有兩個英國人：他們非常有錢，他們的腰包都是鼓得滿滿的。他們還打起賭來呢。關于這事的下文，你且聽吧。

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有時候會想，人這一生，追求的是什么呢？從小父母就告訴我們，要好好學習，以后找一個好的工作，就可以過自己想要的生活。真的是這樣嗎？我不知道。

愛是自然的，而愛的傳達卻也成為了一種藝術。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛著實讓人動心，也讓人無限地憐惜——他是將自己整個生命都融入了無綿的真誠的父愛里面，無所保留地捧到女兒們面前，似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過。一個眼神、一句溫存、一個微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛深情，靈魂的觸動也只有讓現實來實現：讓女兒們接受最好的教育，對她們的要求一一予以滿足，待到她們成年后將自己的財產全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最后還要不斷變賣自己的一切來為女兒的情人償還債務；而自己卻過著不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的準條就是“女兒快樂，我就快樂”，女兒快樂就等于給了他整個世界的幸福，而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。

可以這么說，高老頭是一個可悲又可憐的一個人。他為了女兒努力地賺錢，一有了錢，就一心一意地栽培他的女兒，拼命地把她們送進上流社會。可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢，就有了親情；沒有錢，連父親也不認。這樣的事實讓我們也認識到；巴黎上流社會只以金錢為中心，人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關系。就像高老頭對拉斯蒂涅克說的那樣“用金錢可以買到一切，甚至女兒”。父親愛女兒，而女兒愛金錢的悲劇是那個金錢至上的時代造成的。

看到這些，我不由得在心中說道：現在真好。至少現在我還有愛我的父母，陪著我成長的摯友。社會一天天在進步，希望高老頭的悲慘命運不會降臨在這個世界上。

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“她一定會跟你吵一陣。”

“我將會得到一個吻，而不是一頓痛打，”農人說。“我的女人將會說：老頭子做的事兒總是對的。”

“我們打一個賭好嗎?”他們說。“我們可以用滿桶的金幣來打賭——100鎊對112鎊!”

“一斗金幣就夠了，”農人回答說。“我只能拿出一斗蘋果來打賭，但是我可以把我自己和我的老女人加進去——我想這加起來可以抵得上總數吧。”

“好極了!好極了!”他們說。于是賭注就這么確定了。

店老板的車子開出來了。那兩個英國人坐上去，農人也上去，爛蘋果也坐上去了。不一會兒他們來到了農人的屋子面前。

“晚安，老太太。”

“晚安，老頭子。”

“我已經把東西換來了!”

“是的，你自己做的事你自己知道。”老太婆說。

于是她擁抱著他，把那袋東西和客人們都忘記掉了。

“我把那匹馬換了一頭母牛。”他說。

“感謝老天爺，我們有牛奶吃了。”老太婆說。“現在我們桌上可以有奶做的食物、黃油和干奶酪了!這真是一樁最好的交易!”

“是的，不過我把那頭牛換了一只羊。”

“啊，那更好!”老太婆說。“你真想得周到：我們給羊吃的草有的是。現在我們可以有羊奶、羊奶酪、羊毛襪子了!是的，還可以有羊毛睡衣!一頭母牛可產生不了這么多的東西!

她的毛只會白白地落掉。你真是一個想得非常周到的丈夫!”

“不過我把羊又換了一只鵝!”

“親愛的老頭子，那么我們今年的馬丁節①的時候可以真正有鵝肉吃了。你老是想種種辦法來使我快樂。這真是一個美麗的想法!我們可以把這鵝系住，在馬丁節以前它就可以長肥了。”

①馬丁節(Mortensdag)是在11月11日舉行，在歐洲的許多國家里，這個日子說明冬季的開始，等于我們的“立冬”。丹麥人在這天吃鵝肉。

“不過我把這只鵝換了一只雞。”丈夫說。

“一只雞?這樁交易做得好!”太太說。“雞會生蛋，蛋可以孵小雞，那么我們將要有一大群小雞，將可以養一大院子的雞了!啊，這正是我所希望的一件事情。”

“是的，不過我已經把那只雞換了一袋子爛蘋果。”

“現在我非得給你一個吻不可，”老太婆說。“謝謝你，我的好丈夫!現在我要告訴你一件事情。你知道，今天你離開以后，我就想今晚要做一點好東西給你吃。我想最好是雞蛋餅加點香菜。我有雞蛋，不過我沒有香菜。所以我到學校老師那兒去——我知道他們種的有香菜。不過老師的太太，那個寶貝婆娘，是一個吝嗇的女人。我請求她借給我一點。‘借?’她對我說：‘我們的菜園里什么也不長，連一個爛蘋果都不結。我甚至連一個蘋果都沒法借給你呢。’不過現在我可以借給她10個，甚至一整袋子爛蘋果呢。老頭子，這真叫人好笑!”

她說完這話后就在他的嘴上接了一個響亮的吻。

“我喜歡看這幅情景!”那兩個英國人齊聲說。“老是走下坡路，而卻老是快樂。這件事本身就值錢。”

所以他們就付給這個種田人112鎊金子，因為他沒有挨打，而是得到了吻。

是的，如果一個太太相信自己丈夫是世上最聰明的人和承認他所做的事總是對的，她一定會得到好處。

請聽著，這是一個故事!這是我在小時候聽到的。現在你也聽到它了，并且知道那個老頭子做的事兒總是對的。

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林和小學葉小娜

從學校的圖書館里借了幾本書，準備在休閑的暑假里閱讀，誰知做了媽媽的姐姐看了《不是孩子的錯》這本書，叫我首選閱讀這本書。原本我看書名的時候，覺得這本書不就是講講做家長應該如何去教好孩子罷了。

我到第二天才去認真看這本書，真是不看不知道，一看才知道，確實家庭教育對于我這個教育工作者，是不能不去重視的，讓我對教育學生又有了一番新的認識。

《不是孩子的錯》通過七個方面詳細、充分地向我們介紹歐美最先進的家庭教育理念，并且結合現階段家庭教育普遍存在的問題，總結出父母在教育子女的過程中常犯的31種誤區，同時也指明了糾正的方法。雖說是給家長看的書，但我覺得作為教育工作者，這是一本必不可少的工具書，其中書里有幾個要點我認為寫得非常好，例如：請蹲下來和孩子說話、成長比分數更重要、讓孩子做一個誠實善良的人、不要過度表揚孩子，要有適度的表揚和批評、成就孩子一生的好習慣、學會關心，學會感恩及學會生存，培養自信心和競爭力等。

每個要點都用了很多實例來說明這一方面的重要性。

在書里我感受最深的應該是：“學會關心、學會感恩”這個話題，因為當今社會不管是中小學甚至大學很多老師都是只管抓質量、家長只管孩子吃好、穿好、整天忙著學這學那，分數第一，更加認為孔融把大梨讓給別人，純屬“弱智”,只想著不讓自己的孩子吃虧，人與人之間變得自私自我，據日本青少年研究中心曾主持一項調查，問卷對象選擇了日本15所高中的1300多名學生，美國13所高中的1000多名學生，中國內地21所高中的1200多名學生。在“誰是你最尊敬的人？

”一問中，日本和美國的學生將“父母”作為第一選擇，而在中國孩子的心目中，父母位列第十位以后。專家分析，這說明在這一代獨生子女眼中，父母偶像的一代傳播在中國已經越來越弱。另一項調查顯示，中國約63%的學生不知道父母的生日，近43%的學生不知道父母的年齡。

而與之形成鮮明對比的是父母給子女過生日卻高達93%。難道這單是孩子的錯？！我們的家庭，學校，社會就沒有責任嗎？

小學生應該是天真可愛誠實的，可是現在的小學生為什么都變得那么淡漠，自私，究其原因，就是感恩教育的缺失與中國大多數父母教育孩子時太愛包辦及毫無原則的溺愛有關，它“造就”了一批以自我為中心且獨立意識很差的孩子。很多小學生現在都是獨生子女，在家里是家庭的寵兒。父母家庭教育觀念的不正確和不科學，導致現代兒童缺乏獨立性和寬容性。

所以感恩教育真的不容忽視。

那么，我們該怎樣對學生進行感恩教育呢？古語說得好“種瓜得瓜，種豆得豆”，我想首先要開發感恩教育的內容。我們要感恩的是自己周圍的人，那些幫助過我們，關心過我們，鼓勵過我們的人，這里包括我們對父母、對家庭的感恩，對其他親人的感恩，對老師、同學的感恩，對國家與社會的感謝，對大自然的感恩等。（www.zfw152.COm 趣祝福）

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通過課堂德育教育，讓孩子了解什么是恩情，形成“知恩”的道德共識。讓學生充分認識到，家長、老師和其他人為自己付出的代價是不自然和不自然的。讓學生知道，無論是父母給他們生命，還是老師教給他們知識，這些都是善良。

古人有“知恩不報非君子”、“滴水之恩涌泉相報”的古訓。感恩是做人應有的最起碼的道德準則。

最后，讓學生對別人為你所做的一切心存感激、尊重和感激。如果你接受別人的恩惠，不管是禮物、忠告或幫忙，而你也應該向對方表達謝意。讓學生在受到周圍的人關愛與幫助時說一聲“謝謝”，意義就顯得相當重要。

因為只有讓學生為身邊的人感恩社會，才能快樂，才能積極幫助需要幫助的人，才能在遇到困難時得到更多的幫助，

教會學生從身邊的小事做起，知道回報不僅是物質的回報，更是情感世界的回報。獎勵開始于學會感謝，說一句感謝的話，打一個感謝電話，用禮貌的語言表達感謝等等。日常生活小事是培育感恩的有效途徑。

例如，在生活中，老師可以引導學生為父母做一些實及的小事。比如幫父母做家務；累了就揉肩膀捶背；或者給他們一杯熱茶。認識和體會父母培養的艱辛和困難，弘揚孝敬父母的傳統美德。

有一首歌里唱到：“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己”。教育孩子，讓孩子時時對自己身邊的人和事，心存感激；從小事做起，從現在做起，讓孩子有一顆感恩的心，是我們教育工作者、為人父母者任重而道遠的任務。

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在金錢面前，人性的弱點將暴露無遺，并且活靈活現的丑態百出。

拉斯締涅睜開眼睛觀察由金錢統治的社會，看到了赤裸裸的現實“在富人那里，法律形同虛設，道德軟弱無力。”他在財富里看到了血腥的掠奪。

高老頭的錢來的不仁不義，他是靠大革命期囤積面粉，趁著饑謹以十倍的暴利出售發財的。他公然聲稱“錢就是革命”“有錢就有了一切”。

上流社會無所謂親情友情愛情，或許一切背叛與忠誠只取決于金錢。

在亮晃晃的金錢面前，門第也開始顯得蒼白。薄賽昂夫人的情人為了得到20萬的嫁妝竟然拋棄了她，和一個暴發戶的女兒結婚。

金錢是步入上流社會的總鑰匙。沃特漢對歐仁說：“賄賂收買隨處可見，雄才大略卻是風毛麟角。”“你會看到，有些女人出賣肉體，為的是跟某個貴族院議員的公子，到跑馬場中的中央大道上驅車兜風。你已經見到高老頭那可憐的傻瓜，不得不替女兒還債，女婿卻每年坐收五萬利息。”

金錢可以支配婚姻。有些女人為了控制丈夫，不惜把自己賣給丈夫。

然而，把愛情和金錢攪和在一起，難道不很丑惡嗎?

或許，錯不在于愛，而在于過分的以金錢為中心，對愛情、親情、的漠視。

在現實生活中，多少人經不住金錢的誘惑，做了金錢的奴隸。

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恩愛夫妻的相處秘訣——《老頭子總是不會錯》讀后感800字：

《老頭子總是不會錯》是丹麥童話大師安徒生的經典名篇。大意是：鄉村有一對貧寒的老年夫婦，有一天，他們想把家中唯一值錢的一匹馬，拉到市場上去換點更有用的東西。老太婆對老頭子說：“今天是集日，你到城里去，把這匹馬賣點錢，或者換一點什么東西，你做的事總不會錯的，快到集上去吧。”

她替老頭子裹好圍巾，把它打成一個漂亮的蝴蝶結，然后用她的手掌心把他的帽子擦了幾下。同時在他溫暖的嘴上接了一個吻。老頭子就這樣帶著老太婆的殷殷囑托上路了。

他先用馬與人換得一頭母牛，又用母牛換了一只羊，再用羊換來一只肥鵝，又把鵝換了母雞，最后用母雞換了別人的一大袋已經開始腐爛的蘋果。

在每次交換中，他都認為做的是對的，肯定會給老伴一個驚喜。當他扛著爛蘋果到一家小酒店歇腳時，碰到兩個有錢的英國人。他得意洋洋地給他們講了自己的經過。兩個英國人聽得哈哈大笑，說他回去準得被老婆結結實實地揍一頓。老頭子堅稱絕對不會，他信誓旦旦地對兩個英國人說：“我將會得到一個吻，而不是一頓痛打。”“我老婆肯定會說：老頭子做的事兒總是對的。”于是，英國人就用一袋金幣為賭注，三個人一起回到老頭子家中。

讓兩個英國人目瞪口呆的是：老太婆一直興奮地聽著老頭子講趕集的經過。當她知道老頭子用馬最終換回的是一袋爛蘋果時，還是興高采烈地說：“現在我非得給你一個吻不可，我要告訴你一件事情。今天你離開以后，我就想今晚要做一點好東西給你吃。讀后感·我想最好是餅加點香菜，不過我沒有香菜。所以我到學校老師那兒去——我知道他們種的有香菜。不過老師的太太是一個吝嗇的女人。我請求她借給我一點。‘借?’她對我說：‘我們的菜園里什么也不長，我連一個蘋果都沒法借給你呢。’不過現在我可以借給她10個，甚至一整袋子爛蘋果呢。老頭子，這真叫人好笑!”

老太婆說。“謝謝你，我的好丈夫!”她說完這話后就在他的嘴上接了一個響亮的吻。兩位英國人心悅誠服地付給老頭子一袋金幣。因為他做了一筆明顯賠本的交易，不但沒有挨打，還得到了老太婆的肯定。

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我的外公脾氣很犟，別人不喜歡做的喜歡他偏要去做，別人喜歡做的事情他偏偏又不愛做。媽媽和姨媽已經“教訓”過他很多次了，可他“本性難移”，始終不改。

就拿他愛拍照來說吧。別人拍的，要么是自然界的美景，要么就是讓人一看就流口水的大餐。可他呢，卻偏偏喜歡對著電視屏幕來拍照片：領導會面，可愛的小動物，京劇里的人物造型……他常常說：“這些拍下來都是用來畫畫的。”我們要給他買畫冊，他又死活不愿意要，還生氣地說我們亂花錢，他自己呢，倔脾氣，無論如何都偏要對著電視拍個沒完沒了。

外公有兩部手機，但經過他的“不懈努力”，兩部手機的內存已經都完全占滿了。這一天，外公也站在電視機前面開始拍照了，結果拍了半天，也沒有拍出什么東西來，而且手機還黑屏了。他十分著急，找來我問：“你給我看看我的手機怎么回事，為什么拍不了照了？”他皺著眉頭，似乎非常苦惱。我拿起手機，仔細翻找了一番，一本正經地對他說：“外公，你的手機內存不夠了。要刪掉一些照片。”他一聽要刪掉他“寶貴”的照片，連忙對我擺擺手，飛快地把自己的手機奪了過去，仿佛晚一毫秒照片就會全部消失不見似的。我無可奈何地搖了搖頭，對他說：“如果你不刪掉這些照片，你就只能重新買一個新手機用。”他聽了之后，不僅不聽我的勸，還說：“買一個新手機就買一個新手機，反正不準刪我的照片。”天哪，這真是個犟老頭啊。我沒有辦法，和媽媽密謀了一個“邪惡”的計劃：趁外公不注意的時候，偷偷地把他的兩部手機拿過來，把那些拍得模模糊糊的照片全部刪掉，到時候他的手機才能恢復正常。

晚上，我兩三下吃完飯，飛奔到外公的臥室里，拿出他的手機，偷笑間，照片“灰飛煙滅”。我把手機放下，躡手躡腳地跑到我的臥室，假裝看起書來。這時候，外公也吃完飯了。他走向臥室，拿起手機又拍電視去了。我暗自竊喜：“不知道外公看到我的杰作，會不會發倔脾氣。”果真不出我所料，他獅吼一般的聲音在客廳響了起來：“我的照片怎么全部不見了！我好不容易拍了那么久，想用來畫畫的。小豆，是不是你干的。”隨著他的聲音越來越大，我心中的竊喜也越來越小，逐漸變成了害怕。媽媽走出去，對他說：“是我刪掉的，你手機這樣拍，都死機了，再不刪掉就壞了。”外公怒目圓睜，要是眼神能殺人，估計媽媽已經“遍體鱗傷”了。他氣鼓鼓地對媽媽說：“死機就死機，你給我把照片刪了干嘛？你現在給我全部恢復！”媽媽無奈地說：“沒辦法恢復。”犟老頭為此好幾天都沒有和媽媽說話。

不過，一轉頭，他又拿著手機對著電視拍個不停，最后手機真的壞掉了。不過，他倒真的對著手機畫了很多畫兒，都掛在客廳里了。

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昨天看完了巴爾扎克人間喜劇這部百科全書中的第一部《高老頭》，很好奇為何巴爾扎克以這么一部作品作為他力圖營造的宏大人間的開頭，這是一部悲慘的作品，人間喜劇就這么從悲中開始了。

本書的故事情節倒不復雜，希望進入上流社會的年輕人歐也納碰巧和退休的面粉商高老頭住在一個屋檐下，他誤打誤撞認識了高老頭的兩個女兒并被她們吸引，依托表姐的關系，他獲取了高老頭小女兒的芳心。但隨著他對于高老頭和他兩個女兒認識的加深，他看清了那兩個女兒對于父親的壓榨。在高老頭悲慘死去的同時，他也認識到了所謂巴黎上流社會的丑惡，也完成了他進入社會的啟蒙教育。

不過，本書給我印象更深的是歐也納這個人物，《高老頭》結尾處的幾句話暗示了巴爾扎克會讓他在人間喜劇的后面作品中繼續登場，說不定還是以他作為主線。這個人物是典型的懵懂無知的青年，他和我一般大，二十來歲，對這個社會充滿著各種各樣的期待，覺得自己有能力在這個社會混的很好，憑著自己的一腔熱情，一種沖動，再加上自己的年輕，帥氣，他開始施展自己的力量。投靠表姐，俘獲高老頭小女兒的芳心，向貧困的家庭要錢打扮自己，出入各種舞會等等，他覺得自己真的是前途無量。年輕人啊，這就是年輕人，不知道社會的黑暗，不知道所謂的上流社會其實也是那么丑惡。好在他并沒有失去身上所有的良好品行，在高老頭臨死前無微不至的照料，高老頭的悲慘遭遇終于讓他有點醒悟了。

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朋友，這里唯一可以信任的人，也許就是你自己。朋友，一個女人，你認準能夠永遠愛下去，再去愛。不要隨便拋棄哪個！

愛情，最后在現實面前還是夭折了！

人間喜劇這部百科全書就以一個悲劇開始了，巴爾扎克真是諷刺大師，那些看上去讓人羨慕的喜，背后都隱藏著讓人難言的悲。悲悲喜喜，大喜大悲，好不熱鬧。

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　杰克·倫敦小說《老頭子聯盟》有感

原創：葉子綠

杰克·倫敦是美國20世紀最有影響力的小說家之一，是杰出的現實主義作家。他的一本關于美國西部荒原背景的短篇小說集，劇情大多是在惡劣的自然條件下，人們飽受寒冷和饑餓折磨，弱小的人類在大自然寒風暴雪肆虐中艱難求生。作家有瑰麗豐富的想象力，文字感染力很強，連續幾個短片小說都是在雨雪冰凍的荒野里發生，欣賞這樣的小說，即便室外陽光煦暖，室內有熱茶可品，也依然會心生寒意，好像置身于小說中冰天雪地的環境里。

在他的短片小說集里，印象深刻的是《老頭子聯盟》，據介紹這篇小說，也是杰克·倫敦自認為寫的最出色的小說。小說情節生動，且有深邃的社會內涵：一個叫英勃兒的印第安老頭荒誕又傳奇的人生，他的故事，代表了印第安人反抗白人殖民統治，想要保存部落的極端英雄主義。所謂的老頭子同盟，就是一群印第安原始部落的老人組成殺死白人的組織，英勃爾是老頭子同盟的頭。

英勃爾，一個身體衰弱，步履蹣跚的印第安老人。他出現在鎮上木材場前，沒有人注意到這個老印第安人，他面帶饑容，滿臉的茫然與困惑，在木堆上呆坐了整整一天。他呆坐一整天的怪異引起了人們的注意。他看見了一個白人女人，他上前仔仔細細、上上下下打量，還抓住白人女人的手臂試了試力量；在白人警察盤問他時，他像鑒定物品一樣摸了摸白人警察的大腿和肌肉，敲了敲警察寬厚的胸脯，他疑惑那么瘦弱的白人女人怎么生養如此強壯的男人。他用人們已經聽不懂的印第安部落語言說他要見白人首領，他殺了很多人，殺死很多的白人。

英勃爾出生在印第安白魚河部落，在他的記憶里，小時候陽光溫暖，日子快活。男人們捕魚打獵，女人守家養孩子。那時候河里有很多的魚，林間飛禽走獸隨處可見，供他們冬天驅使雪橇的狗，是狼種，皮毛豐厚暖和，從來都不懼怕冰雪嚴寒。

后來白人出現啦，這一切都改變了，而且再也回不去啦。白人帶來面粉、咸豬肉、茶和生意；也帶來了咳嗽、吐血、天花、麻疹疾病；白人用不御寒的棉布、沒有子彈的手槍及斷了發條的手表換走了他們的獵物和良種狗。白人陸續帶走部落里的年輕人，后來部落里年輕女人也走啦，有的年輕人再也沒有回來，而回來的人舉止粗魯，語言下流，酗酒、賭博，竟敢嘲笑酋長和薩滿。而森林里禽獸越來越少，白魚河與附近印第安部落里的人，都和森林里的野獸一樣漸漸消亡了。

英勃爾思索部落怎么會變成這樣？他想到的原因是白人的出現，他能想到的辦法就是團結部落里的人殺死白人，清除干凈白人，回到他們年輕時的好日子去：自由的土地，豐衣足食的光景，暖和的太陽和快活的心情。只有老年人支持他，于是老頭子同盟形成。白人是死了一些，可更多的白人來了，而部落里的老頭卻越來越少，一個一個的死了，最后白魚河部落就剩下他一個老人了。他老了，累了，他什么都不懂，但是他知道了：自己的抗爭是沒有用的……

印第安老頭英勃爾用自己簡單的人生智慧，以原始笨拙又極端的方式試圖挽救部落免于衰敗，演繹了那些注定消逝在歷史長河的民族慘烈抗爭史。小說的結尾，白人法官的困惑是，法律如何在英勃爾這里適用？他是印第安人不屈靈魂的代表，他滿腔赤城的愛著他的族群，他在用自己的力量拯救他的族群，他是印第安人的英雄。

和印第安部落的衰敗同樣的情形的還有好多民族。在《在臺灣發現歷史》一書中，被后世稱為凱達格蘭人的臺灣土著居民，該民族從原始社會漸進至農業文明時代，而后被十七世紀大航海時代之海洋文明挾裹著走進了近代歷史，整個民族無可避免地被同化，消逝在歷史長河里。遲子建的矛盾文學獎小說《額爾古納河右岸》，講述了鄂溫克族的故事，也是同樣的主題，在森林里和麋鹿一起世世代代生活的鄂溫克族人，也因為森林退化，年輕的族人融入現代文明以及國家保護森林，鼓勵定居而失去了數百年傳統居住的部落生活。自然環境和社會環境的變遷，很多的民族就消失在眾多的外來人種里，他們的語言、傳統習俗也跟著消亡，最終成了民族遺產。

社會達爾文主義將人種類比為物種，認為歷史就是種族之間物競天擇的進程，擁有先進文化、文明程度高、科學技術先進的種族，征服原始、落后部族是歷史的必然，這個過程無可避免充滿了暴力和血腥，這是歷史的進程，任誰也無法阻擋，將人類歷史的發展和傳承歸為一個原因，觀點有失偏駁，但也不無道理。

中國有五千年的歷史，自我秦人先祖建立起一個疆域遼闊的統一的中央集權國家，從此，盡管出現過內亂、分裂，民族戰爭和改朝換代，但是以漢族為主體的統一的多民族國家始終存在，無論哪個民族成為統治者，漢民族一直延續著歷史，這是什么力量的存在？余秋雨稱之為"中華文脈",這個課題，是歷史學家的研究對象了。