細細品味一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,現在就讓我們寫9篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的政治學讀后感,希望能夠幫助到大家。
精神政治學讀后感 篇1《論法的精神》一書出自于18世紀上半葉法國杰出的啟蒙思想家查理?路易?孟德斯鳩(charlesdesecondat.barondemontesquieu,1689—1755)的筆下,在書中孟氏開創性地提出了分權與制衡理論,倡導司法、立法與行政三者之間的相互分離,保障公民自由,他的這一思想后來成為了西方資產階級大革命的政治綱領。在1775年到1983年美國獨立戰爭期間,戰爭領袖們積極向民眾宣揚孟氏的進步思想,并將其三權分立學說訂入本國憲法,美國也成為運用孟德斯鳩理論指導本國革命并最終建國的第一個國家。此外,在法國資產階級大革命時期于1789年發布的《人權宣言》也將孟氏的三權分立理念列入其中。
這部于1748年出版,耗費作者20年心血的著作一經出版便引起了當時社會的劇烈震動,在短短2年間印行了22版,被翻譯成了多種語言引入多個國家被民眾爭相傳看,并被稱之為"是亞里士多德以后第一本綜合性的政治學著作;是到他的時代為止的最進步的政治理論書"。該部著作總共分為三卷,第一卷論述法與政體的關系,第二卷論述法與政治權利的關系,第三卷論述法與地理環境的`關系。
這其中,我對第三部分的印象最為深刻,在這一卷中,孟氏以中歐歷史上戰爭發生頻率的不同為例來論證法與地理環境之間存在的內在聯系,他認為并非如同歐洲各地氣候基本相似,中國北方與南方氣候迥異,由于這種氣候原因生活于中國北方的民族性格粗獷、暴躁、侵略性強,而生活于南方的民族在性格上則相對比較柔弱,且由于中國缺少像歐洲一樣為數眾多的大江大河等天然屏障,因此,中國的歷史實質上就是北方不斷侵略、入侵南方的歷史。先撇開孟氏的觀點對與否不談,單是他在那個時代對中國基本情況就能有如此這般深入的認識、分析與推斷就已經讓我所深深折服,況且要知道,孟德斯鳩是根本沒有來過中國的。
精神政治學讀后感 篇2佛教界禪師提出參禪有三種境界:未參禪時,見山是山,見水是水;參禪有所感悟時,見山不是山,見水不是水;至參禪徹悟時,見山只是山,見水只是水,這就是參禪的最高境界,《論法的精神》讀后感。它的哲理意味在于,認識事物的表象是很容易的,但要真正把握其內在本質,也即精
查看更多>>>隨著個人的素質不斷提高,報告使用的次數愈發增長,其在寫作上有一定的技巧。那么大家知道標準正式的報告格式嗎?下面是小編整理的政治教師述職報告,僅供參考,大家一起來看看吧。
述職報告政治學科 篇1來政治處工作已經一年多了,在這一年多的時間里,在政治處各位領導已經兩位班長的帶領下,盡職盡責做好各項工作,現具體總結如下:
在這期間,我們主要負責各項會議以及活動的準備工作,包括制作會標,檢查音響設備,以保障各項活動的順利進行;
活動期間,全程負責活動的拍攝和紀錄;最后,把拍攝的照片和視頻進行后期的編輯和刻錄。除此之外,還負責做各類部隊新聞,以及突出人物的點評。
在我們的每一次精心準備和努力之下,三五學雷鋒,五四演講,歌詠比賽等等一些活動都得以順利舉行。
雖然每天的事情很多,也常常加班,但我們從來沒有抱怨過一句。比起隊里其他的兄弟,我們是辛苦了許多
別人工作的時候我們也工作,別人休息的'時候我們也繼續工作,但是我們仍然覺得欣慰,因為感覺每天都是充實的。
每一次活動的順利進行,每完成一個視頻的編輯,每得到一句領導的鼓勵,都覺得自己的努力是值得的。
當然,在工作中也會犯一些錯誤,也會有許多的不足。例如自己的工作中還不夠細心,工作的質量和效率還有待提高
以及自身在工作能力和經驗上和兩位班長還存在一些差距等等。
這些都是我意識到的自身還存在的一些問題。但是,我相信,在接下來的工作和學習中
我會不斷改進,把工作做得越來越好,讓各位領導更加放心和滿意。
述職報告政治學科 篇2本學期,我擔任初一年段3個班級的政治教學,由于第一次教初中,感覺很多東西都是在學習和實踐之中,一學期來,本人以學習和鉆研的態度進行著工作,并感觸挺多?,F將本學期工作總結如下:
一、認真把課備好
作為思想品德教師,在教學工作中應充分考慮學生,不能讓學生成為聽眾,應組織他們多看、多做,多參與合適的活動,讓學生真正成為學習的主體,使思想品德教學過程成為學生反復親歷體驗的過程。根據初一思想品德教材內容及我校學生的實際,設計課的類型,擬定采用的教學方法,創設生活化的教學情境,并對教學過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄,認真寫好每一課教案,每一課都做到"有備而來",每堂課都在課前做好充分的準備。
二、注意課堂教學的實效性
組織教學加強和改善課堂紀律,改進教
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