讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的《瀾本嫁衣》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
瀾本嫁衣讀后感 篇1
《月牙兒》是《老舍小說名篇》中一篇中篇小說。
小說寫的是母女兩代人為生活所逼，相繼賣淫以維持生存的故事，年歲稍大的女兒不愿重復母親痛苦而屈辱的皮肉生涯，她只身走出家庭，投身于處處是陷阱的險惡社會。她做過幾種工作，然而，她掙扎和奮斗的結果，卻是從身體到心靈的重創與絕望，什么良心、自尊、體面、道德，都成了一句空話，她終于“上市”了。一個原本純潔、善良、美麗而倔強的女孩子，不但走上了被摧殘的不幸道路，后來竟被投進了監獄，這是一個令人毛骨悚然的時代的悲劇。
由她我想到了書中另一個女人——“柳屯的”，她們兩個的經歷迥然不同，甚至可以說是一個天上，一個地下，可是她們的結局卻是如此的`相似，其實，當時的社會就是一個大監獄，女人的種種不幸的根源，就在于社會制度。
自古以來，不幸的女人似乎很多。我不明白，為什么女人始終是男人的配角，而永遠不能成為主角？在當今社會之中，仍然存在著重男輕女的現象，難道人們不知道人類剛形成的時候是母系社會？說句不好聽的，人類能有現在，靠的是我們女人。可為什么對于女人永遠是貶多于褒，對于那些浪子還有“浪子回頭金不換”的“好評”呢？
但女人是爭氣的，當代的女人通過自己的努力，改變了社會的偏見，“巾幗不讓須眉”這句話一點也不錯，女人同樣能成為社會的主流。
要是《月牙兒》中的女兒再堅持一下，或許她的命運就會因此改變，如果當時的女人多一些堅持，多一些努力，多一些勇氣，或許那個時代的歷史將被改寫，在我們女人中或許也會多幾位“巾幗英雄”。
只要不服輸，再堅持一下，困難就會過去，這是對正在困難中掙扎的人的忠告，也是對自己的勉勵，命運掌握在自己手中，我是我的主人！
瀾本嫁衣讀后感 篇2
同學們，你們知道嗎?《查理九世》現在是風靡全球的書籍哦!
《查理九世》這本書我已經看了n遍了，還覺得看不夠。那一個個耳熟能詳的故事;一幕幕科幻好奇的情節;一個個生動豐滿的人物。至今使我回味無窮。
本系列的主人公有“查理九世”、“墨多多”、“堯婷婷”、“扶幽”、“虎鯊”查理九世(簡稱：查理)是一只小狗，它總是“西裝革履”、“風度翩翩”。
《查理九世》系列有許多冊，如:《法老王之心》、《白骨森林》、《冥府之船》…
《查理九世》系列有許多智力題，我總能答對幾個。從中有許多人的品質是值得我們學習的。如《失落的海底城》中無眼族的母親用自己的身命去保護自己的孩子，這就是母親對孩子的愛。其中也有一些“反面教材”――人類對長生不老的欲望已經是無可救藥了，為了金錢和名利而出賣了自己的朋友。其實，真正的長生不老植根在人們的心底。只要希望不泯滅，生命就會延續，這才是生命的永恒。
《鬼公主的嫁衣》中，鬼公主“殷靈”覺得讓“金絲真菌”就這么長眠于地下，實在是太可惜了。所有碰到“金絲真菌”的人都會成為“殷靈”的木偶，為她跳舞直至死!這么小的孩子做這些實在是太可怕了，令人毛骨悚然。
《幽靈列車》中其實包含著一個巨大的陰謀。湯姆森殺死了艾莎的媽媽，并把他們的家給燒了，十幾個人都通通葬身于火海，只有艾莎逃過此劫。但是艾莎從小便在心里種下了仇恨的種子。湯姆森也在多年后認識到了自己的錯誤，收到了應有的懲罰。
《海龜島的狩獵者》中隱藏了人類巨大的野心，為了權力和金錢，自相殘殺，完全沒有了人性。幸好有dodo冒險隊，讓他們覺醒了，這才有了人類的本性——善良。
讀完這一系列的書后，我的感悟是：在《查理九世》這套書里，有為財富瘋狂的人，有為親人沉淪的人，也有為自己的研究癡迷的人。世界上總有太多讓人執迷不悟的理由。可是，最后他們都敵不過像墨多多他們這樣心靈純潔的孩子們，我想，那是他們迷失了自己的內心……也許今天，我們只是看了一個故事，然而，在未來的某一天里，在我們經歷了更多之后，看過這本書的每一位人再一次回想起來，一定會有更深的感悟。
瀾本嫁衣讀后感 篇3
讀老舍先生的小說，其中京味兒和詼諧幽默的句子會整使個小說的基調讀起來很有意思。不過《月牙兒》我總覺得是個例外。在我覺得有一種不得不向命運低頭的哀傷的情調一直存在在小說的每個角落細節。也許我的比喻并不恰當，但確是讓我有種讀現代傷痛青春讀物的感覺(我曾經讀過一本小說叫瀾本嫁衣，或許是情節或許是基調總能讓我想起。)文章題目叫月牙兒，全文也一直都有月牙兒就那么貫穿著。就像是作者所說：“我心中的苦處假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的。它無依無靠的在灰藍的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住。”如此說來以“月牙兒”為題，和整篇小說中不明朗的悲傷地基調也就有著他的原因了。
“那第一次，帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣。它第一次在我的云中是酸苦。它那一點點微弱的淺金光兒照著我的淚。那時候我也不過是七歲吧，衣蛾穿著短紅襖的小姑娘。”他是大家，文章中的語言所描繪的精準淺顯的不必用語言夸耀。在感慨詞形容的真好的同時我詫異，這次寫“我”是個姑娘?老舍的作品雖未全部拜讀過，不過也知曉其作品中是很少有以女性為主人公的作品，幾乎全是男人。而同茅盾陰柔的南方氣的感官經驗下細膩的女性描寫不同。至此讀此書的興趣又大了起來。
小說一開始“是的，我又看見月牙兒了”喚醒了“我”的記憶：第一次看見月牙兒，父親的病和去世。是整個故事中“我”和母親悲慘命運的`基礎，家里掙錢男人的去世使整個生存的擔子落到了女人的身上;后來同母親出城看父親的墳，母親的哭泣，在我的理解中她除了對自己的丈夫的懷念外更多的也許是對她們母女未來無措的發泄吧，那晚“我看見了月牙兒。四外漆黑，沒有聲音，只有月牙兒放出一道冷光”;后來母女為了生存當掉值錢的東西，當簪子那晚的經歷“我看著天，啊，又是那月牙兒照著我的淚”;后來母親洗起襪子，“我”也在看月牙兒，此時的月牙兒的光的照耀對她來說是干凈，可愛的;后來母親改變主意，她又給“我”找到一個爸，“多么湊巧呢，離開我們那間小屋的時候，天上又掛著月牙兒。這次的月牙兒比哪一回都清楚，都可怕。”;“我在三四年里似乎沒有再看見月牙兒。”沒有了餓肚子的切身的苦處，月牙兒便沒有時時看到了。可處在這個時代的女性，沒有學歷文憑，又不甘勞動力除了依靠男人還能怎樣呢，也許是命運只能如此，不過母親讓“我”學習讀書，是不是也有想向命運反抗的意思呢?但諷刺的是，也是在讀書的地方了解到母親的事情，甚至會想要恨她。“在這些時候，即使是白天，我也有時望一望天上，找我的月牙兒呢。”;“我”明白自己身上有什么東西吸引著，后來母親讓“我”選擇，我住在了學校。此時“我又老沒看月牙兒了，不敢去看，雖然想看。”;再后來，“我”完全明白了母親，“媽媽所走的路是唯一的。學校里交給我的本事與道德都是笑話，都是吃飽了沒事干時的玩藝……這么一想，我好像已經找到了事似的。我敢在院中走了，一個春天的月牙在天上掛著……這個月牙是希望的開始，我心里說”此時的“我”做出了選擇;后來遇到了他，“他是那么溫和可愛……月兒忽然被云遮住，我想起自己來，我覺得他的熱力壓迫我。我失去那個月牙兒，也失去了自己，我和媽媽一樣了。”;后來他的妻子找他，“我早知道，我沒有希望;一點云便能把月牙遮住，我的將來是黑暗。”;也許是這樣，后來的“客人”“上市”接受起來也都變得無所謂了。“我”忘記了愛，再后來新官掃清暗門子，被帶到感化院，到獄中。“在這里，在這里，我又看見了我的好朋友，月牙兒!多久沒見著它了!媽媽干什么呢?我想起來一切。”
《月牙兒》中并沒有提“我”的名字，即便是一個代號也沒有。起初讀的時候，看到母親為了她們的生計屈服時讓我想到了美國的著名的電影《阿甘正傳》，為了孩子母親是可以做出一切的。這兩位母親的做法不近相同，結果也大抵相似——都接受了教育的兩個孩子的命運卻大不相同。也許是文化上的差異，也許是兩個孩子心智上成熟的水平的不同。同那個最后幸福生活的阿甘相比，在獄中的月牙兒便顯得悲慘了些。一位沒有名字的“月牙兒”，在社會中的生活，就那樣一步步的被逼迫著。不知是否是因為自己也看過這樣的事情新聞，總覺得老舍筆下揭示的社會也就應該是這個樣子。黑暗，壓抑，濃郁的悲情。不過，有黑暗才能突顯出陽光的美好。如果你看到月牙兒，也不要忘記黑暗的天空也會出現圓月的。
瀾本嫁衣讀后感 篇4
讀七堇年的《瀾本嫁衣》，從自序開始，便給人一種實幻不定的感覺。連那家引發作者創作動機的名為“瀾本嫁衣”的店子，也在兩個月后，作者再次抵達津城時，無跡可尋。這場幻覺一般的“邂逅”是不是隱喻了《瀾本嫁衣》所書寫的亦是一個幻覺一般的世間？真幻難定，因此令人難以把持腳下的方向。
葉知秋和葉一生，這兩個看似有著完全不同生活軌跡的女子，卻同樣為求得一個所謂的歸宿而心血耗盡，身心俱憊。她們如飛蛾撲火般奮不顧身地奔赴這樣一場在劫難逃的宿命，大概正源于成長過程中的那一份“缺失”。所以無論今后的人生如何發展，總被一種不可知也不可控的力引入一條凹凸迂回、布滿荊棘的路，仿佛偏執成了一種習慣，而受挫也成了一種必然。
看葉知秋，總容易令人想起《悲傷逆流成河》的主人公易遙，那個同樣因為生長于失溫的家庭而在一連串的噩夢中不斷掙扎，最后死于夢魘中的可憐女孩。“一個人若生性不被人喜愛，得不到憐惜和幫助，就注定要為同一個結果付出更多代價。”知秋如此，易遙亦同，她們那被扭曲的人格與陰冷沉郁的個性注定了自己不可能被“灼灼艷陽”下的“盛世”所收容與認同，因此她們掙扎、跌撞，別人唾手可得的幸福她們卻要頭破血流地去爭取那么一絲一毫，最后卻依然淪陷于泥沼之中。不同的是易遙面對不公的世道依然選擇隱忍，即使被三番四次地誤解乃至虐待，卻一再退讓和求全。而葉知秋則鐵下心背離至親，并將自己狠狠放逐，她對于自我，對于世俗的叛逃，比任何人都徹底！
葉一生相對于葉知秋，是個看似較為安分而靜默的女子，但她在作品中的多次自我剖析，卻像我們明示了自己并非一個甘于平庸，滿足于接近靜止的生命狀態中的人。葉一生其實與葉知秋命運的來路與去向如出一轍，她們同樣有著一個不幸的至少是不能令初生人世的自己得到圓滿安撫的童年，只是知秋的苦難顯得具體易感，而一生的傷與憾則較為抽象難言。但缺憾是共同的。因家的完整與幸福感于她們是那么緣淺。康以明是葉知秋宿命般的依戀，何耀輝是葉一生原想托付終身的真命之人，她們都曾以為能與他們揮著“至死不渝”的旗幟打贏這一場絕世的愛情戰役，只可惜最后都以悲劇告終，無一幸免。以致到最后，這一生到底缺少了什么，自身需要的是什么也已經說不清、算不完，只剩一份異常清晰的“有缺感”與過于長久的漂泊令靈魂顯得過分空曠。而這般空曠的靈魂，擁擠瑣碎的人世間根本沒有收容之處。因此無論是知秋所選擇的放縱轟烈與一生看似平靜俗常的度日方式，實際上都是一種虛無，只有死亡才能令靈魂真正得到安歇。是的，死亡并不算作一種歸宿，只不過是所有生命最后都必須的一場終結，但卻是一種最為真實有效的告退與解脫。
正如作者所說，“我們實質上都身處同一個垃圾場”。
那么在這片巨大的廢墟當中，生命的真相早已遁逃無跡無從追究，不管你的人生正處于高潮或低谷，看似美滿風光還是狼狽潦倒，到底不過如變幻莫測的月亮，時隱時現時盈時缺，盈盈缺缺皆是幻覺一場。
但是帶著沉痛難平的心情合上書本后，我想跟作者說的是，我們都相信有這樣一個世界的存在，但更加相信也有許多人在這個“垃圾場”中好好地生活著。災難也許無處不在，生命之河也已被投入了過多的欲望以及罪惡，早已粘稠骯臟，腐臭難當。但亦如你所說的，“幻滅之間的空白是如風中殘燭一般潔凈的希望”。只要希望不死，靈魂便不會失敏，感知與記憶也永遠不會消亡。即使有人已經絕望而撤離，但還有更多的人愿意選擇繼續負重前行，生命之河因此生生不息，永不停滯。所以，請讓我們在這片浩瀚無垠的虛無之境，依舊虔誠地握緊心中那一份生之期盼，珍而重之地對待“人生于世”這件萬分平常也盛重無比的事情吧！
愿我們都好好地生活著，不管是身處巨大的“垃圾場”之中還是站在人間樂土之上。
瀾本嫁衣讀后感 篇5
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養媽媽。第一次接觸作品是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢？在她接受胖校長的侄子時，她其實就已經開始走向墮落了。最后，她一步步，從風塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節簡單的故事。
沒有哪個女人愿意用自己的`身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養活自己的工作，可是現實又一次的讓她失望了。她開始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會也不遠這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經沒有機會被考慮了。
所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個虛無的朋友，在自己難過的時候、孤獨的時候，安慰和陪伴自己的朋友，一個靈魂的守護者。為什么在父親在世的時候，月牙兒沒有出現，生活里沒有黑暗；為什么在繼父供自己上學的那三四年里，月牙兒沒有出現，因為在學校生活是美好的、快樂的；在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因為她認識到自己的人生已經沒有救了，靈魂要死去了。內心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現實之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監獄中久違的月牙兒出現，月容內心安慰自己說，這就是自己最好的結局，是好朋友也認同的結局。
瀾本嫁衣讀后感 篇6
放寒假前，媽媽給我買了幾本《查理九世》，其中有一本的題目最吸引我，那就是——第13冊《鬼公主的嫁衣》。一聽到這名字，我就很感興趣，毫不猶豫的拿起就讀了起來。
故事的大概內容是這樣的：DoDo冒險隊為尋找秘境珍寶，來到了神秘的地下商城，并見到了自稱“鬼公主”的殷靈，還發現了很久以前的神農百草園，就這樣DoDo冒險隊解開了鬼公主的金絲嫁衣之謎。這一次行動中，不僅有著墨多多以及他的同伴的勇敢，也有著他們對真相的渴望，所以我們要學習他們的勇敢。
讀了這本書我還長了知識呢，我知道了冬蟲夏草的由來：它只有在海拔3000米以上的草甸上才能存活。冬天，蝙蝠蛾幼蟲被一種麥角菌感染后死亡，他們的尸體與菌絲結成堅硬的菌核，在土壤內可以保持不變，這就是冬蟲；夏天，在溫度濕度適宜的時候，菌體鉆出地面，像一顆從土里長出的植物，這就是夏草。用它的整個形成的過程命名就叫冬蟲夏草。
只要我們細心讀書，就能讀出很多知識，品出很多人生的哲理。
瀾本嫁衣讀后感 篇7
這是一篇讀后感，《瀾本嫁衣》的讀后感，還是七堇年的小說，是我這段時間連續看的第三本七堇年的小說。
記得寫上一本《大地之燈》的讀后感是看完當晚就寫的，那是我還記得些小說里的內容情節。可是現在看完《瀾本嫁衣》已經有兩天時間了，能夠回憶的似乎只有感覺。
《大地之燈》使用了兩天看完的；《瀾本嫁衣》用了一天半時間。七堇年的文字就是這樣順口，悲傷的順暢，嗟嘆的悠揚。看著兩本書離得很近，看完后有種天昏地暗，精疲力竭的感覺，我知道不是觸覺因為我的心也是這樣的。
就像瀾本嫁衣，“滾邊的金線和飽滿的排穗，看上去有悲劇感的華麗。斜襟領子上綴有刁鉆細膩的盤扣絞花，一顆一顆細細靜靜地扣上去，仿佛藏有凄涼笑意的紅唇漸漸隱去，密封身體的本相，帶著女子對未卜的婚嫁之命的戰栗。”
這種生命的悲哀是說康以明，何耀輝？還是從頭悲慘到尾，貫穿始終的知秋，或者是作者對比想來襯托出的一生？
或者說是書中的每一個角色，每一個字，這是個悲哀的社會，這是本悲哀的小說！
悲哀的根源是我們在對方的身上給予了太大的希望，希望越大，失望越大。
大部分是來自人們自以為是的愛情，這是最大的悲哀。
“愛情與世界上任何一件事沒有區別，好比吃飯有食欲，擇食，咀嚼，消化，排泄這樣平凡的過程，每一件事情都一樣。原來世間萬事都像一段愛情。但可悲的是，愛情其實不過是一段事情。”
僅此而已。
無論你贊不贊同，最起碼有一句話是對的，愛情只不過是一個平凡的過程。
瀾本嫁衣讀后感 篇8
鬼公主的嫁衣是殷靈纏死人后變木偶的道具。多多、虎鯊、扶幽、婷婷和唐曉翼為了尋找秘境珍寶，到了唐人街四十六號店。后來才發現根本就沒有他們要去的唐人街四十四號。他們進了四十六號的古董店，問有沒有四十四號，古董店的人騙他們說根本就沒有四十四號，四十四號是一個死人才能看見的地方。在多多和小伙伴的不懈努力下，最終還是找到了。他們終于進入了四十四號，四十四號是一個商業區，有各式各樣的好衣服。
開始詢問起有沒有唐雪這個人，以便要到金絲嫁衣。一個帶著狐貍面具的人滿頭冒著冷汗說：“根本就沒有這一個人。”旁邊的婷婷開始準備買起東西來。多多不小心把大西洋船王亞瑟給的打折卡掉了出來。鬼公主讓虎鯊和扶幽試衣服，結果衣服變成了金絲嫁衣。像繩子一樣把他們困住了，他們被人悄悄的帶走了，多多開始尋找。結果看到了一具女尸，嚇了一跳，結果查理說：“這有張紙條，上面寫的‘畫中有鬼’。”他們看過之后就被金絲嫁衣纏住了，可是唐曉翼拔出腰刀把繩子割開了，后來他們進入了百草莊園，終于找到了虎鯊他們。結果虎鯊拔下一根草，警報器響了，有的小伙伴被貓面具逮到了地牢。唐曉翼救了他們，還得到了金絲嫁衣。
這本書對我的作用很大，讓我體會到了要勇敢、團結，有智慧，多猜想、膽大心細。就像文中的小伙伴一樣，和虎鯊一樣膽大。上次運動會是因為我們團結一致，奮力拼搏才得到了第一。上次我想玩電腦給舅舅說，我把妹妹喊下來，她就不下來，我靈機一動，結果把她騙下來了，這就是智慧的力量。這本書不錯，有時間你也看看。
